Doctrina Lui Isus Cristos

DOCTRINA LUI ISUS CRISTOS

INTRODUCERE

Dorinţa noastră este ca, pe măsură ce devenim mai familiarizaţi cu adevărurile importante ale credinţei Creştine, aşa cum ne învaţă Biblia, să creştem în harul şi cunoştinţa Domnului nostru Isus, să ştim ce credem, şi de ce credem aceasta şi să fim echipaţi pentru a apăra credinţa (1Petru 3:15).

Această broşură este creată pentru a determina cititorul să-şi arunce privirea prin scripturi pentru a intra în posesia unor mai bune cunoştinţe despre Biblie şi credinţele esenţiale ale creştinismului. Broşura poate fi folosită în grupuri mici sau în mod individual. Toate răspunsurile la întrebări sunt furnizate la sfârşitul cărţii.

DOCTRINA LUI ISUS CRISTOS

Pe măsură ce ne uităm la doctrina lui Isus Cristos, ne vom concentra în primul rând asupra persoanei lui Isus Cristos, ceea ce presupune o privire din punct de vedere scriptural atât asupra umanităţii Lui cât şi asupra dumnezeirii Lui. În al doilea rând vom cerceta lucrarea lui Isus Cristos. Acest studiu va include subiectele morţii, învierii, înălţării şi preamăririi Lui.

PERSOANA LUI CRISTOS

Când citim Noul Testament, descoperim în el două aspecte despre Isus Cristos, care au o mare importanţă în credinţa oricărui Creştin, dar care, oarecum, par să nu poată exista în acelaşi timp, acestea constând în faptul că Isus Cristos, când a umblat pe pământ, era complet uman şi, totuşi, în acelaşi timp, complet divin. Isus Cristos a fost în întregime om şi Dumnezeu. Acest lucru este dificil, dacă nu imposibil de înţeles pentru mintea umană, dar fără doar şi poate, este clar curpins în învăţăturile Bibliei.

Umanitatea lui Isus Cristos

De ce este important pentru credincios să înţeleagă că Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu, a fost în întregime uman? De primă importanţă, cred eu, a fost faptul că omul a avut nevoie de cineva care să ia pedeapsa păcatului său pentru a putea avea o relaţie corectă cu Dumnezeu. Pedeapsa pentru păcat este moartea, după cum este spus în Romani 6:23 şi în alte pasaje. Nu a existat om care să poată plăti pentru păcatele întregii lumi pentru că Dumnezeu a cerut pe Cineva care era fără păcat pentru a fi sacrificiul perfect. Numai Dumnezeu Însuşi este fără păcat. De aceea, El a devenit om în Persoana lui Isus Cristos, pentru a putea muri pentru păcatele întregii lumi (1Timotei 2:5,6).

Haideţi, deci, să aruncăm o privire la felul în care Biblia descrie umanitatea lui Isus Cristos.

1. Prin ce mijloace şi-a făcut Isus intrarea în această lume (Matei 1:18)?

_______________________________________________

Pentru ca Dumnezeu să vină în lume, să experimenteze umanitatea, era potrivit pentru El să o facă doar fiind născut din om (Maria). Totuşi, el nu a avut un tată uman. Naşterea Lui a fost unică, deoarece a fost supranaturală (Luca 1:35).

Primele câteva versete din Ioan, capitolul unu, vorbesc despre Isus ca fiind Cuvântul, însăşi expresia lui Dumnezeu, Tatăl.

2. Citiţi versetul 14 şi scrieţi cum a fost posibil pentru Dumnezeu să ne dea o imagine mai bună

a caracterului Său. ______________________________________________________

3. Citiţi Evrei 2:14-18 şi răspundeţi la următoarele întrebări.

a. În ce mod, potrivit versetului 14, a devenit Isus asemeni unui om?

_________________________________________________________________

b. Conform versetului 14, ce I-a îngăduit această părtăşie să facă?

_____________________________________________

c. Ce a împlinit pentru noi moartea Lui (v. 14, 15, 17)?

________________________________________________________________

__________________________________________________________

_____________________________________________________

d. În ce mod I-a îngăduit umanitatea Lui să se identifice cu noi şi să ne ajute (v. 18)?

______________________________________________________________

4. Pe măsură ce citim Filipeni 2:5-9, înţelegem că atunci când Isus a devenit asemeni omului,

aceasta a fost o atitudine de ______________ , pe care şi noi trebuie să o adoptăm.

5. Deşi Isus Cristos, Fiul Omului, a umblat în firea

pământească şi a fost tentat în toate lucrurile cum suntem şi noi, totuşi a fost fără ____________(Evrei 4:15)

Dumnezeirea lui Isus Cristos

Când vorbim despre dumnezeirea lui Isus Cristos, pur şi simplu ne referim la faptul biblic că Isus Cristos a fost, este şi va fi întotdeauna Dumnezeu. Nu a încetat să fie Dumnezeu când a venit să umble pe pământ în corp omenesc. El a fost pe deplin uman şi, în acelşi timp, pe deplin Dumnezeu.

Haideţi să vedem acum felul în care Biblia ne dovedeşte că Isus Cristos este Dumnezeu.

6. Citiţi Ioan 1:1-14

a. Despre cine se vorbeşte în acest pasaj ca fiind "Cuvântul"? _______________

b. Ce declară Biblia cu privire la Cuvânt în versetul unu?

____________________________________________________

În primul capitol al Epistolei către Evrei, autorul îl compară pe Isus Cristos cu îngerii. În versetul 8 el citează un pasaj din Psalmul 45:6 declarând Împărăţia lui Dumnezeu ca fiind o Împărăţie eternă.

7. Citii Evrei 1:8. Despre cine vorbeşte Psalmul 45:6 când spune: "Scaunul Tău de domnie,

Dumnezeule..."? ______________________

După învierea lui Isus, El i-a apărut lui Toma şi l-a lăsat să-I atingă rănile pe care le-a primit pe cruce. În acel moment Toma a crezut că era într-adevăr Cristos Cel înviat şi a proclamat: "Domnul meu şi Dumnezeu meu"(Ioan 20:28)

8. A acceptat Isus sau a respins proclamaţia lui Toma că El este Dumnezeu?

_____________________________________________

9. Cum este descris Isus Cristos în Tit 2:13?

_________________________________________________

De multe ori, Evangheliile fac referinţă la Isus ca fiind Fiul lui Dumnezeu. Acest titlu nu-I este dat ca să sugereze că El a luat fiinţă din Dumnezeu, Tatăl, pentru că ştim din multe alte scripturi că Isus a existat dintotdeauna: "La început era Cuvântul..." (Ioan 1:1). Mai degrabă, acest titlu, "Fiul lui Dumnezeu", relevă dumnezeirea lui Isus Cristos. El a fost chemat aşa de oameni, de îngeri, de demoni, de Tatăl şi însuşi El s-a intitulat aşa. Când a făcut-o a întâmpinat o mare opoziţie din partea conducătorilor religioşi.

10. Cum au înţeles liderii religioşi în Ioan 5:17 şi 18 semnificaţia faptului că Isus s-a proclamat

Fiul lui Dumnezeu? _____________________________________________________

_____________________________________

11. De ce L-a acuzat marele preot pe Isus de blasfemie în Matei 26:63-66?

___________________________________________________________

_______________________________________________________

Dacă această proclamaţie ar fi însemnat ceva mai puţin decât o identificare cu dumnezeirea, atunci Isus nu ar fi fost acuzat de blasfemie.

12. Citiţi Isaia 44:6. Cine este cel dintâi şi cel de pe urmă?________________ Acum citiţi

Apocalipsa 1:17. Cine este cel dintâi şi cel de pe urmă? ____________________

Biblia declară în mod clar că Isus Cristos este Dumnezeu. Pentru a şterge, însă, orice urmă de dubiu, haideţi să privim alte dovezi ale dumnezeirii Lui.

Scripturile ne învaţă că toată închinarea aparţine doar lui Dumnezeu. Când Isus a fost ispitit de Satan, acesta I-a promis toate împărăţiile din lume dacă El i se va închina. Isus i-a răspuns, însă: "Domnului, Dumnezeului tău să te închini şi numai Lui să-I slujeşti" (Matei 4:10).

13. Când L-au găsit magii pe Isus, ce au făcut? (Matei 2:11)

___________________________________________________

14. Când orbul, vindecat de Isus, s-a închinat lui, i-a spus Isus să se închine lui Dumnezeu şi nu

Lui? (Ioan 9:38) __________________________________________________

Isus nu a respins niciodată închinarea pentru că El este Dumnezeu şi este demn de închinare. (vezi deasemenea Matei 14;33; 28:16,17) Fiecare genunchi se va pleca în faţa numelui Său (Filipeni 2:9-11).

15. Ce lucrări divine vedem atribuite lui Isus:

a. în Ioan 1:3 şi Coloseni 1:16?

________________________________________________________________

Completaţi din Geneza 1:1: "La început ____________ a făcut cerurile şi pământul."

b. în Marcu 2:5-7? _________________________________

16. Potrivit cu Coloseni 2:9, cât de mult din dumnezeire locuieşte în Isus?

______________________________________________

Cuvântul grec pentru dumnezeire este theotes. Acest cuvânt exprimă însăşi esenţa şi natura lui Dumnezeu. Isus nu a fost doar ca şi Dumnezeu, El a fost Dumnezeu.

Am văzut până acum multe dovezi din Biblie că Isus Cristos a fost pe deplin uman şi în acelaşi timp în întregime Dumnezeu. Studiind în continuare lucrarea lui Isus, vom vedea importanţa acestor aspecte ale naturii Sale în înfăptuirea lucrării pentru care El a venit.