Duminica, 12 iulie, 1998
In acest studiu as dori sa va indreptati atentia doar asupra unora dintre acestea si cum ele explica "succesul" pe care Biserica Faptelor Apostolilor l-a avut in evanghelizare. Noi suntem interesati de "eficientizarea" evanghelizarilor noastre. Vrem sa aflam secretul succesului bisericii primare. De ce ei castigau oameni la Hristos si noi, nu? Cum se poate repeta istoria? De ce ei erau mai eficienti in evanghelizarile lor decat noi? Cum erau, ca oameni si ca crestini? Ce le spuneau contemporanilor lor?
* INCOGNITO IN CERURI! Dr. James Stewart, profesor de Noul Testament de la University of Edinburgh, a numit ceea ce el credea ca este cea mai mare amenintare pentru biserica: "Nu este comunismul, ateismul, sau materialismul. Cea mai mare amenintare o constituie crestinii ce incearca sa se furiseze in cer incognito, fara ca macar sa-si impartaseasca vreodata credinta lor!"
* Paul Harvey a spus: "Prea multi crestini nu mai sunt demult pescari de oameni, ci doar posesori de acvarii!"
* Bicerica are multe sarcini, insa o singura misiune. (Arthur Preston)
* Bicerica este "sub arme". Inactivitatea in evanghelizare inseamna nesupunere. John R. W. Stott
* TOPITI SFINTII!! In cartea lui plina de sfaturi, "Cum sa evanghelizezi cu succes", George Sweeting se concentreaza asupra problemei credinciosilor ce pastreaza tacerea asupra credintei lor in Hristos. El a oferit aceasta ilustratie: " In timpul domniei lui Oliver Cromwell s-a inregistrat o criza monetara. Lipseau banii de pe piata. Ministrii au cautat in toata tara o sursa de argint care sa suplineasca lipsa monezilor. Dupa o luna de cautari comitetul de criza si-a prezentat raportul: 'Am cautat in zadar argint in tot Imperiul. Spre disperarea noastra nu se gaseste nicaieri in afara catedralelor unde sunt statuile de argint ale sfintilor.' Atunci Oliver Cromwell brusc a poruncit: 'Sa-i topim pe sfinti si sa-i punem in circulatie'!!"
* Creºtinismul este ceva ce se presupune sa se vada. Asa cum cineva bine a spus, "Nu poate exista ceva de felul unei ucenicii secrete, pentru ca, ori secretul va distruge ucenicia, ori ucenicia ii va distruge secretul". Crestinismul cuiva ar trebui sa fie perfect vizibil tuturora. (William Barclay)
* Ingerii nu pot predica Evanghelia, ci doar fiinte ca Pavel, ca mine si ca tine pot s-o predice. Oswald Chambers
* Evanghelizarea nu este o ocupatie pentru timpul liber, sau o activitate pe saptamana. Ea trebuie sa fie un fel de viata. Tu nu mergi la evanghelizare, ci esti un martor (evanghelist)! (Sau, tu nu mergi la evanghelizare sa devii un evanghelist, ci pentru ca esti un martor al lui Hristos!) (Dan Greene)
* Creºtinismul s-a raspandit cu repeziciune in primul secol deoarece toti crestinii se considerau atunci responsabili pentru imprastierea Evangheliei. Erwin W. Lutzer (1941- )
* Exista suficienta Paine a Vietii pentru a hrani toata lumea, dar se gasesc destui voluntari pentru a o distribui?
* Lumea este parohia mea. John Wesley (1703-1791)
1. Erau niste oameni cu adevarat schimbati
Fapte 20:18 "Stiti cum m-am purtat cu voi in toata vremea, din ziua dintai, in care am pus piciorul pe pamantul Asiei"
Viata lui Pavel a avut o transparenta a sfinteniei care nu avea nevoie de recomandari speciale. Puterea mesajului sau a constat si in puterea unei vieti schimbate. Nu poti pretinde sa fii un om al lui Dumnezeu. Ori esti, ori nu esti! Pavel a putut apela la marturia pe care ceilalti crestini o puteau aduce privitor la viata lui. Mesajul lui a avut greutate fiindca viata lui il atesta.
Daca tu vrei sa iesi pe strada la evanghelizare putem noi sa spunem despre tine ca esti un sfant/sfanta daca suntem intrebati?Apoi, poate viata ta sa confirme mesajul pe care-l duci oamenilor?
J.C.Ryle - adaptat: "Sa fie clar, odata pentru totdeauna, ca legatura pe care o avem cu o biserica buna, cu stramosii nostri credinciosi, nu reprezinta nicidecum dovada mantuirii noastre prezente. Noua ne trebuie mai mult decat niste legaturi traditionale cu Crestinismul. Noua ne trebuie o legatura personala cu Hristos si sa fim altoiti la El prin credinta. Trebuie sa cunoastem personal si pe viu legatura cu Duhul Sfant si lucrarea Sa in inimile noastre. "Apartenenta" si calitatea de "membru" sunt notiuni rafinate si cauze vrednice de dispute partinice. Dar ele nu ne vor scapa sufletul de "mania viitoare", si nu ne vor inspira indrazneala in ziua judecatii".
Arata-mi ca esti mantuit, si voi crede in Mantuitorul tau! Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900)
Vestea cea Buna este interesanta atunci cand vietile noastre demonstreaza ca au fost schimbate de ea! Doar atunci vor fi impresionati de ea cand vor putea observa transformarile petrecute in vietile noastre!
Exemplu: Anuntul de pe o cladire in reconstructie, reparatie, "REPARATII CAPITALE"(!!) este similar cu ceea ce se intampla in viata celor deveniti crestini, dar nesiguri ca pot evangheliza deoarece observa ca au inca atat de multe defecte.
O VIATA SCHIMBATA - CEA MAI BUNA RECOMANDARE A EVANGHELIEI!
Vedeti, de aceea, faptele sunt importante in Crestinism si isi au locul lor!! Daca cuvintele nu reusesc sa ne recomande, sa spuna cine suntem si ai Cui suntem, fara indoiala ca faptele pot! Cand e vorba de adevarata apartenenta la Imparatia lui Dumnezeu, de calitatea de adevarati copii ai lui Dumnezeu, nu marturiile de credinta, rugaciunile facute, numele pe care le primim la botez, respectarea de ritualuri, etc…., vorbesc, ci faptele noastre!!
UN EXEMPLU?
Evrei 11:4
"Prin credinta a adus Abel lui Dumnezeu o jertfa mai buna decat Cain. Prin ea a capatat el marturia ca este neprihanit, caci Dumnezeu a primit darurile lui. Si prin ea vorbeste (adica, prin jertfa lui) el inca, macar (desi) ca este mort"
SAU …
Tit 1:16
"Ei se lauda ca cunosc pe Dumnezeu, dar cu faptele il tagaduiesc caci sunt o scarba: nesupusi, si netrebnici pentru orice fapta buna"
Deci, indiferent de cine spunem ca suntem, faptele noastre, fie il vor marturisi pe Dumnezeu, fie il vor nega! Fie vom fi credinciosi declarati pe de-o parte si practicanti ai ateismului, pe de alta parte, fie practicanti ai sfinteniei si in consecinta, fii ai lui Dumnezeu. Vedeti, nu putem sa marturisim ortodoxia in timp ce traim apostazia!!
Daca traim in sfintenie, aceasta este MARTURIA ADEVARATILOR FII AI LUI DUMNEZEU. Dupa marturiile de credinta, de convertire, de intoarcere la Dumnezeu, ceea ce afirma apartenenta noastra la Dumnezeu nu va fi "partida" noastra religioasa cu traditia, istoricul, faptele ei marete, ci purtarea noastra!!
Privitor la aceea (partida), ea poate fi oricare, dar nu si privitor la purtare: aceea nu poate fi oricare. Ea trebuie sa fie cea a celor sfintiti, a copiilor lui Dumnezeu.
Eu unul, dupa cum sper ca bine m-ati inteles, sunt deosebit de preocupat de crezurile pe care le sustine cineva - de teologie, in sine. Dar cred, ca o viata curata, un cuget curat, acestea ar trebui sa constituie cea mai buna marturie de credinta. Marturia de credinta a adevaratilor copii ai lui Avraam. A celor credinciosi!
O astfel de marturie nu se poate contesta!
"Nu te aud (unui predicator nevrednic), faptele tale vorbesc mai tare decat cuvintele tale!!"
Tit 3:8; 3:14
Adevarat este cuvantul acesta, si vreau sa spui apasat aceste lucruri, pentru ca cei ce au crezut in Dumnezeu, sa caute sa fie cei dintai in fapte bune. Iata ce este bine si de folos pentru oameni! … Trebuie ca si ai nostri sa se deprinda sa fie cei dintai in fapte bune, pentru nevoile grabnice, si sa nu stea neroditori.Filip.2:14-16
Faceti toate lucrurile fara cartiri si fara sovaieli, ca sa fiti fara prihana si curati, copii ai lui Dumnezeu, fara vina, in mijlocul unui neam ticalos si stricat, in care straluciti ca niste lumini in lume, tinand sus Cuvantul vietii; asa ca, in ziua lui Hristos, sa ma pot lauda ca n-am alergat, nici nu m-am ostenit in zadar.Toata epistola lui Iacov a fost scrisa cu scopul de a-i indemna pe crestini sa-si asigure aceasta marturie.
"Cand crestinii vor trai evanghelia, pacatosii o vor asculta. Sa mergem in lume cu mesajul care-i trebuie!"
Nimeni nu poate contesta aceasta marturie. Este imposibil de disputat! Este marturia de neinfrant! Este imbatabila! Invincibila.
Si despre noi ar trebui ca cineva sa se poata spune ce s-a spus despre crestinii din Corint (!?), de catre Pavel, in 2 Cor.3:1-3.
Incepem noi iarasi sa ne laudam singuri? Sau nu cumva avem trebuinta, ca unii, de epistole de lauda, catre voi sau de la voi? Voi sunteti epistola noastra, scrisa in inimile noastre, cunoscuta si citita de toti oamenii. Voi sunteti aratati ca fiind epistola lui Hristos, scrisa de noi, ca slujitori ai Lui, nu cu cerneala, ci cu Duhul Dumnezeului celui viu; nu pe niste table de piatra, ci pe niste table cari sunt inimi de carne.
DEFINITIE:
"ACREDITARE" (Dict.de neologisme) : 1) a da puteri unui reprezentant propriu pe langa un guvern strain. 2) a face demn de crezare.
"Scrisoare de acreditare" (IDEM) : document diplomatic prin care se confirma calitatea unui reprezentat plenipotentiar, ambasador, trimis special, consul, etc.
"ACREDITAREA" DE CARE ARE ASTAZI NEVOIE EVANGHELIA!!
Este ceea ce va "acredita" nu numai un predicator, pastor, invatator, ci va "acredita" mai ales cauza lui Hristos, in lume!!
Stiti ca din cauza unora cauza Evangheliei, a adevarului, a lui Hristos, a fost vorbita de rau: in termeni, moderni: discreditata! 2 Petru 2:1-2 …
Atunci, singurul mod prin care aceasta acreditare i se poate recastiga este ca noi sa traim in asa fel incat "sa facem cinste invataturii" ("sa o impodobim cu fapte bune" - Tit 2:10) pe care am primit-o.
Exista doar doua modalitati de raspandi lumina: de a fi candela ce arde sau oglinda ce o reflecta! Edith Wharton
Daca marturia mea face pe cineva sa doreasca sa ma imite pe mine, este o marturie gresita; nu este o marturie a lui Isus! Oswald Chambers (1874-1917)
Intipareste-ti memoria in inimi, nu in piatra de la capataiul mormantului tau! C.H.Spurgeon
2. "Marturia" lor
* -"a-ti da marturia" din fata bisericii, de pe o platforma a unei evanghelizari, etc.?
ACCENTUL ESTE PUS ASUPRA LUI ISUS
Conceptul de marturie este unul dintre cele mai intalnite ale Noului Testament si in special, ale cartii Faptelor Apostolilor. Grecescul "martyria", cuvant ce apare frecvent in Fapte, nu inseamna a-mi face "autocritica" in public, ci inseamna a le spune oamenilor cu propriile mele cuvinte, despre Isus si despre sensul mortii Sale pe cruce. Accentul in marturie este pus asupra lui Isus, asupra a ceea ce El a facut si ce inseamna pentru mine, aceasta fiind singura adaugire umila ce marturiseste realitatea experientei crestine. Prin efectul pe care-l arat ca l-a avut asupra mea, marturisesc ca Domnul este viu si puterea Lui valabila in zilele noastre. El traieste astazi si poate schimba vieti, asa cum eu "marturisesc" ca a schimbat-o pe a mea.
MARTURIE - MARTIR
Aceasta este semnificatia initiala a cuvantului "marturie", care datorita pretului mare cu care s-a adus in primele secole (si nu numai!), si-a transformat semnificatia in a "muri pentru Isus", adica a deveni martir! Pe atunci, oamenii mureau cand marturiseau despre Isus! Astazi, nu. Nu mai marturisesc despre El si nici nu mai mor pentru El!
Astazi biserica trebuie sa redevina o "biserica marturisitoare", chiar de s-ar risca din nou o deformare semantica a cuvantului "marturie".
ILUSTRATIE: Am observat cum se tem liderii bisericii si chiar liderii politici ai tarii noastre ca vizita Papei sa nu devina o vizita "misionara". Pe de-o parte ii inteleg ca se tem sa nu creasca numarul catolicilor in tara, nu al crestinilor, dar pe de alta parte ii vezi cum doresc sa mentina status-quo -ul religios al poporului si cum isi simt amenintate pozitiile si privilegiile. Ei nu se tem de o adevarata "martyria" crestina!
"Atat crestinii cat si necrestinii au ceva in comun: sunt indignati de evanghelizare!"(Rebecca Manley Pippert)
Ioan 12:17 Toti cei ce fusesera impreuna cu Isus, cand chemase pe Lazar din mormant si-l inviase din morti, marturiseau despre El.PETRU:
Fapte 2:40 Si, cu multe alte cuvinte, marturisea, ii indemna, si zicea: ,,Mantuiti-va din mijlocul acestui neam ticalos.``Fapte 4:33 Apostolii marturiseau cu multa putere despre invierea Domnului Isus. Si un mare har era peste toti.
PETRU:
Fapte 10:42 Isus ne-a poruncit sa propovaduim norodului, si sa marturisim ca El a fost randuit de Dumnezeu Judecatorul celor vii si al celor morti.PAVEL:
Fapte 20:21 …si sa vestesc (marturisesc) Iudeilor si Grecilor: pocainta fata de Dumnezeu si credinta in Domnul nostru Isus Hristos.Fapte 20:24 Dar eu nu tin numai decat la viata mea, ca si cum mi-ar fi scumpa, ci vreau numai sa-mi sfarsesc cu bucurie calea si slujba, pe care am primit-o de la Domnul Isus, ca sa vestesc (marturisesc) Evanghelia harului lui Dumnezeu.
PAVEL INAINTEA LUI FELIX, GUVERNATORUL IUDEII
Fapte 24:14 Iti marturisesc ca slujesc Dumnezeului parintilor mei dupa Calea, pe care ei o numesc partida; eu cred tot ce este scris in Lege si in Prooroci…1Ioan 1:2 …pentru ca viata a fost aratata, si noi am vazut-o, si marturisim despre ea, si va vestim viata vesnica, viata care era la Tatal, si care ne-a fost aratata;
1Ioan 4:14 Si noi am vazut si marturisim ca Tatal a trimes pe Fiul ca sa fie Mantuitorul lumii.
In ciuda unghiurilor diferite si persoanelor diferite de la care ne-a provenit "marturia" lui Isus, vedem la toti acest PUNCT DE CONVERGENTA care este persoana lui Isus. Cu totii au vorbit despre El, despre ce a facut El pe cruce, despre mantuirea si iertarea oferita prin El. Cu totii au vorbit despre El si spre El au indreptat atentia ascultatorilor lor. Noi putem invata de la ei in marturisirea pe care s-o aducem:
Fapte 8:4 Cei ce se imprastiasera, mergeau din loc in loc, si propovaduiau Cuvantul.
Fapte 8:5 Filip s-a coborat in cetatea Samariei, si le-a propovaduit pe Hristos.
Fapte 8:35 Atunci Filip a luat cuvantul, a inceput de la Scriptura aceasta, si i-a propovaduit pe Isus.
Iata care era continutul mesajului si al marturiei lor. Pentru aceasta a meritat sa sufere prigoana si ocara. Isus era cel despre care ei au vorbit, nu despre biserica lor, despre particularitatile credintei lor, etc. Isus s-a aflat in centrul mesajului lor.
* Ocara lui Hristos
* Au iesit afara din tabara
* Duhul slavei se odihnea asupra lor
3. Erau niste oameni devotati si ascultatori
Devotamentul lor si ascultarea pe care au aratat-o, indiferent de pretul cerut, (vezi, amenintarile liderilor religiosi de a nu mai predica in Numele lui Isus) constituie o alta explicatie a succesului lor in evanghelizare. Daca viata schimbata era ceva ce conta pentru oameni, ascultarea dovedita de primii crestini era ceva ce conta pentru Dumnezeu. Ei au dorit cu tot dinadinsul sa ne dovedeasca adevarul pasajului din Fapte 5:32, ce spune ca Dumnezeu da Duhul Sfant celor ce-l asculta pe El.
Acesta este de fapt secretul sfinteniei - ascultarea de Dumnezeu - fara de care nimeni nu-l poate reflecta pe Isus si nici nu poate atrage pe nimeni la El. Duhul Sfant si ascultarea merg mana-n mana. Acolo unde ea se gaseste, El va fi prezent. Faptele Apostolilor sunt o relatare nu doar a "faptelor" lor deosebite de credinta cat a ascultarii lor de Dumnezeu.
Sa incepem cu inceputul :
Isus le spune sa astepte in Ierusalim pentru "fagaduinta Tatalui" fara de care nu puteau sa devina martorii Lui in intreaga lume:
Luca 24:49 Si iata ca voi trimete peste voi fagaduinta Tatalui Meu; dar ramaneti in cetate pana veti fi imbracati cu putere de sus.
Fapte 1 si 2 ne povestesc cum au asteptat si cum au fost umpluti cu putere. Au ramas in Ierusalim, s-au rugat, au asteptat, au fost umpluti, si in final, in ziua Cincizecimii, au facut "prima evanghelizare". Eficienta - 3.000 de convertiti.
In cap.8 din Fapte Duhul ii spune lui Filip cel ce a inregistrat un succes uimitor in evanghelizarea din Samaria, ca paraseasca scena atragatoare a trezirii de acolo si sa mearga in pustie (desert) pentru a evangheliza un african. Putem spune ca aceasta a ascultat si s-a dus. Astfel Duhul Sfant a putut sa-l calauzeasca in calea vistiernicului Imparatesei Etiopiei pe care-l castiga pentru Hristos, din nou dupa o evanghelizare exemplara.
Un alt exemplu de ascultare, este cel ucenicului din Damasc, pe nume Anania. In cap.9 vedem ca ii este poruncit de Dumnezeu sa intre in cetatea Damascului si sa-l caute pe un binecunoscut persecutor al crestinilor. Pe Saul din Tars. Lui Anania, vedem ca ideea nu-i surade, si este temator, dar …se duce. Datorita ascultarii sale, Pavel isi desavarseste experienta convertirii sale si incepe sa priceapa ce a vrut Dumnezeu de la el.
In cap.10 este randul lui Petru sa-l asculte pe Dumnezeu in ciuda prejudecatilor si bigotismului iudaic. Ilustratia vie pe care Dumnezeu i-a oferit-o prin intermediul viziunii nu pare sa-l convinga, dar se lasa convins de mesagerii lui Corneliu si se supune fata de ceea ce aparent era voia lui Dumnezeu pentru el: sa predice unor pagani si sa se intovaraseasca cu ei. Si aceasta cand inca nimeni nu evanghelizase neamuri! El a ascultat si Dumnezeu a lucrat. Rezultatul este convertirea capitanului de osti roman, cat si a familiei lui cat si o trezire in Cezarea.
Ce important este ca noi sa-l ascultam pe Dumnezeu, sa stam aproape de El pentru a-i auzi vocea! De aceasta depinde eficienta noastra in lucrarea lui Dumnezeu.
"Daca doar pentru o singura zi, fara rezerve si cu hotarare ne-am lasa condusi de Isus ascultand ordinele sale, vom fi uimiti de tot ceea ce ne poate rezerva o singura zi" (Oswald Chambers)
"Nu ceea ce facem conteaza, ci ceea ce suveranul Dumnezeu alege sa faca prin noi. Dumnezeu nu doreste succesul nostru; El ne vrea pe noi. In acelasi fel, El nu asteapta realizarile noastre, ci ne cere ascultarea".
"Ascultarea (de Dumnezeu) este cheia ce deschide usa fiecarei experiente spirituale profunde" Dorothy Kerin
Ce inseamna a-l urma pe Isus? Ce inseamna a putea fi folositi de El?
Marcu 8:34 Apoi a chemat la El norodul impreuna cu ucenicii Sai, si le-a zis: ,,Daca voieste cineva sa vina dupa Mine, sa se lepede de sine insus, sa-si ia crucea, si sa Ma urmeze.Marcu 10:21 Isus S-a uitat tinta la el, l-a iubit, si i-a zis: ,,Iti lipseste un lucru; du-te de vinde tot ce ai, da la saraci, si vei avea o comoara in cer. Apoi vino, ia-ti crucea, si urmeaza-Ma.``
Marcu 1:17 Isus le-a zis: ,,Veniti dupa Mine, si va voi face pescari de oameni.``
NU SE POATE CA ASCULTAREA SA NU DEA REZULTATE!
Marcu 10:28-30 Petru a inceput sa-I zica: ,,Iata ca noi am lasat totul, si Te-am urmat.`` Isus a raspuns: ,,Adevarat va spun ca nu este nimeni, care sa fi lasat casa, sau frati, sau surori, sau tata, sau mama, sau nevasta, sau copii, sau holde, pentru Mine si pentru Evanghelie, si sa nu primeasca acum, in veacul acesta, de o suta de ori mai mult: case, frati, surori, mame, copii si holde, impreuna cu prigoniri; iar in veacul viitor, viata vesnica.
Cu alte cuvinte Isus spune ca este imposibil ca cel ce-l va asculta in porunca Lui de merge si a predica Evanghelia la fiecare faptura, sa nu aiba parte de reusita. Sa nu castige suflete pentru Hristos, daca intai va fi gata sa renunte la confort.
In cap.20 il vedem pe Pavel ca este perfect constient de ce-l asteapta in Ierusalim, daca se duce cum se simtea indemnat in sinea lui, de Duhul.
Fapte 20:22-24 Si acum, iata ca, impins de duhul, ma duc la Ierusalim, fara sa stiu ce mi se va intampla acolo. Numai, Duhul Sfant ma instiinteaza din cetate in cetate ca ma asteapta lanturi si necazuri. Dar eu nu tin numai decat la viata mea, ca si cum mi-ar fi scumpa, ci vreau numai sa-mi sfarsesc cu bucurie calea si slujba, pe care am primit-o de la Domnul Isus, ca sa vestesc Evanghelia harului lui Dumnezeu.
Iar noi stim ce valva si tulburarea a produs in Ierusalim venirea lui Pavel, dar cum a putut sa predice Evanghelia la dregatorul Iudeii, la imparati, etc. Duhul Sfant l-a folosit pentru a atrage atentia multora din Ierusalim asupra Fiului lui Dumnezeu.
Toate aceste exemple, si multe altele ne pot arata cat de importanta este ascultarea de Dumnezeu pentru a putea sa fim eficienti in evanghelizare. Legatura intre puterea Duhului Sfant data "evanghelistilor" si ascultarea acestora de voia lui Dumnezeu, de glasul Duhului Sau, este evidenta. Puterea de a marturisi Evanghelia este data doar celor ce-l asculta pe El.
In ce priveste evanghelizarea…
"Noi putem invata mai multe din 5 minute de ascultare, decat din cinci ani de studiu…" Oswald Chambers
Marcu 16:15 Apoi le-a zis: ,,Duceti-va in toata lumea, si propovaduiti Evanghelia la orice faptura.
Evanghelia se poate predica la orice faptura, doar daca se merge la fiecare din ea pentru a i-o spune! Sa ne supunem si s-o facem!
Ce elemente dinamice ale Bisericii Primare explica succesul evanghelizarii facute de ea?
1 - ei erau niste oameni cu adevarat schimbati
2 - marturia lor
3 - ascultarea lor
Adaptare dupa Michael Green
Acesti oameni descoperisera o comoara despre care au dorit ca si altii sa stie. Acei oameni erau niste entuziasti ai lui Hristos si au impartasit acel entuziasm si altora. Ei au fost convinsi ca insasi sensul universului le-a fost descoperit in venirea, moartea si invierea lui Isus Hristos, si nu puteau sa-l tina sub tacere aceasta descoperire. Ei nu si-au spus, "Biserica este un loc rezonabil unde sa mergi Duminica dimineata, unde este muzica frumoasa…etc.", ci, "Veniti sa-l vedeti pe Cel ce mi-a spus tot ce-am facut!", sau, "Noi am gasit pe Mesia!". Ei erau niste martori si s-au purtat ca atare. Dar cat de des vedeti astazi acest lucru in cercurile crestine? Entuziasmul este suspect in aceasta epoca a dezamagirilor. La urma urmei, fiecare are dreptul la propria opinie…nu vrem sa fim acuzati de prozelitism…trebuie sa respectam dreptul la intimitate al oamenilor! Si in acest fel pastram tacerea, asupra celei mai entuziasmante descoperiri pe care omul o poate avea in aceasta viata, parand ca am uitat ca Hristos ne-a poruncit sa le-o spunem celor din jurul nostru si ca noi insine am descoperit cea mai mare comoara din lume.
Ce se intampla daca primii crestini pastrau tacerea asupra Evangheliei? Nu vreau sa ne imaginam!
Ce se intampla daca prietenii care ne-au spus-o, ar fi pastrat ei tacerea? Nu am fi fost aici! Nu se simte nimeni astfel constrans de dragostea lui Hristos, incat s-o spuna altora? Asa s-a raspandit Evanghelia pe atunci, si doar asa se va raspandi si in zilele noastre!