Fiindca avem dar o astfel de nadejde, noi lucram cu multa indrazneala; si nu facem ca Moise, care isi punea o mahrama peste fata, pentru ca fiii lui Israel sa nu-si pironeasca ochii asupra sfarsitului a ceea ce era trecator. Dar ei au ramas greoi la minte: caci pana in ziua de astazi, la citirea Vechiului Testament, aceasta mahrama ramane neridicata, fiindca mahrama este data la o parte in Hristos. Da, pana astazi, cand se citeste Moise, ramane o mahrama peste inimile lor. Dar ori de cate ori vreunul se intoarce la Domnul, mahrama este luata. Caci Domnul este Duhul; si unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia. Noi toti privim cu fata descoperita, ca intr-o oglinda, slava Domnului, si suntem schimbati in acelasi chip al Lui, din slava in slava, prin Duhul Domnului.
Introducere: Vara si tema dragostei
Din februarie am inceput sa vorbim despre dragoste. Acum este vara. Iar tema inchinarii noastre impreuna in aceasta vara este: "Vara este vremea sa-L vedem si sa-L prezentam pe Hristos." Dar suntem inca la tema dragostei. De ce? Ce are de-a face dragostea cu a-L vedea si a-L prezenta pe Hristos?
Cunoasteti raspunsul la aceasta intrebare. Daca ne iubim unii pe altii, si daca ii iubim pe vrajmasii nostri, daca ii iubim pe cei greu de iubit si pe cei care fac si cred lucruri cu care nu suntem de acord, atunci oamenii vor vedea realitatea lui Hristos in noi. Ei Il vor vedea pe Hristos iar noi Il vom prezenta pe Hristos. Isus a spus in Ioan 13:35,
Prin aceasta vor cunoaste toti ca sunteti ucenicii Mei, daca veti avea dragoste unii pentru altii.
Daca iubim, noi Il prezentam pe Hristos. Pavel a spus acelasi lucru astfel:
Purtam intotdeauna cu noi, in trupul nostru, omorarea Domnului Isus, pentru ca si viata lui Isus sa se arate in trupul nostru. (2 Corinteni 4:10)
El a demonstrat in viata Sa jertfa de sine plina de dragoste, pentru ca oamenii sa vada dragostea jertfitoare a lui Isus in trupul Sau. Isus a spus,
Tot asa sa lumineze si lumina voastra inaintea oamenilor, ca ei sa vada faptele voastre bune (dragostea voastra) si sa slaveasca pe Tatal vostru, care este in ceruri. (Matei 5:16)
Pentru aceasta e vara. Vara este vremea sa-L vedem si sa-L prezentam pe Hristos prin dragoste.
Fiul nostru, Ben, ne-a sunat din Georgia joia trecuta. El ne-a spus despre impactul pe care l-a avut asupra lui o biserica in care se arata dragostea lui Hristos. Ben merge la servici pe motocicleta, la o distanta de aproximativ 65 de kilometri, de trei ori pe saptamana. Saptamana trecuta in Georgia au fost peste 35 de grade. In timp ce intra in oras incalzit si deshidratat din cauza drumului, el a oprit la un stop. Acolo, in fata bisericii de pe colt erau cativa oameni in tricouri crestine de culori deschise care ofereau gratis doze de Coca-Cola rece ca gheata. A luat si el una, iar vestea despre acest act de bunatate s-a raspandit in cateva ore pana in Minneapolis, in Numele lui Hristos. Pentru aceasta e vara. Vara este vremea sa-L vedem si sa-L prezentam pe Hristos.
Iarna, noi cei din Minnesota incercam sa supravietuim - fugim cu capetele acoperite de la un iglu calduros la altul. Vara incercam sa iesim din case. Zilele sunt mai lungi. Temperaturile sunt mai ridicate. Iarba si copacii ne imbie cu verdele lor bogat. Este o alta lume din ianuarie. Si este lumea lui Hristos, vara lui Hristos.
Tu ai statornicit toate hotarele pamantului, Tu ai randuit vara... (Psalmul 74:17).
De aceea, trebuie sa ne intrebam, ce spune Dumnezeu vara? Ce ne spune vara despre Dumnezeu? Psalmul 19:1-2 raspunde:
Cerurile spun slava lui Dumnezeu, si intinderea lor vesteste lucrarea mainilor Lui. 2 O zi istoriseste alteia acest lucru, o noapte da de stire alteia despre el.
Vara arata slava lui Dumnezeu: noul unghi al soarelui la rasarit; noua ordine noapte-zi a constelatiilor din timpul verii; frunzele rasar din crengi tari, cafenii; lalelele se inalta dintre brazde; iarba acoperita de zapada se transforma in covoare moi; se intorc macalendrii si gastele salbatice din nord; lacurile se dezgheata si oglindesc cerul; slava lui Dumnezeu se vede chiar si, indraznesc sa spun, in supravietuirea tantarilor timp de sapte luni in mlastini inghetate, in soarecii care stiu sa plece din case si in furnicile care stiu sa intre in ele. Toate aceste lucruri, si alte o mie, daca avem ochi sa le vedem, ne vorbesc despre slava lui Dumnezeu si vestesc lucrarea mainilor Lui.
Pentru Dumnezeu, vara exista ca sa-I arate slava, despre care noi stim ca este Isus Hristos. Toate lucrurile au fost facute de El, toate lucrurile sunt sustinute de El si toate lucrurile exista pentru El (Coloseni 1:16-17). El nu S-a lasat fara marturie. Iar marturia consta in indurarea aratata unei lumi cazute - dimineata de dimineata, indurare in ploaie, soare, in sustinerea lumii (Fapte 14:17) si in retinerea revarsarii maniei Sale impotriva pacatului (Romani 2:4).
De aceea, scopul nostru este sa ne alaturam lui Dumnezeu si sa-L vedem si sa-L prezentam pe Hristos in aceasta vara. Iar tot ce am studiat in ultimele trei luni ne spune ca prezentarea lui Hristos inseamna sa aratam dragoste.
Prin aceasta vor cunoaste toti ca sunteti ucenicii Mei, daca veti avea dragoste unii pentru altii.
Dragostea nu este standardul in lumea noastra. Ea iese in evidenta. Vine dintr-o alta lume. Il prezinta pe Hristos.
Ieri am fost impreuna cu Barnabas la pranz la restaurantul Metrou, si in timp ce plecam de acolo am vazut doi tineri stand la o margine a parcarii si strigand catre alti doi, mai in varsta, care erau la cealalta margine. Se intreceau unii pe altii aruncandu-si obscenitati si insulte. E un sunet familiar in oras. Si, ma gandeam eu, ce lucru radical si diferit ar fi daca unul dintre ei L-ar fi vazut pe Hristos, ar fi fost transformat intr-un om al dragostei, s-ar fi intors in acea situatie si ar fi mers la unul dintre ceilalti, spunandu-i: "Imi pare rau pentru vorbele urate. In mine este ceva nou. Se numeste dragoste. Acum sunt pentru tine si nu impotriva ta. As vrea sa ne impacam. As vrea sa construim impreuna ceva bun pentru orasul acesta. Si as vrea sa-ti arat de unde am capatat aceasta dragoste. Numele Lui e Isus Hristos." Dragostea nu e standardul in societatea noastra. Noi trebuie s-o aratam. Trebuie sa-L aratam pe EL.
Asupra acestui lucru ne vom indrepta atentia in aceasta vara. Sa-L vedem si sa-L prezentam pe Hristos.
Ca sa-L prezentam, noi trebuie sa-L vedem
Ideea principala in aceasta dimineata este: ca sa-L prezentam, noi trebuie sa-L vedem. Iar atunci cand Il vedem, noi suntem schimbati in acel fel de oameni care in mod natural arata ca El si Il arata celorlalti. Daca vrei sa devii acel fel de persoana plina de dragoste, despre care vorbeam saptamana trecuta - cu o iubire tandra pentru altii - cheia este sa-L vezi pe Hristos asa cum este El in realitate.
Puteti vedea acest lucru in Cuvantul lui Dumnezeu, atunci cand priviti la 2 Corinteni 3:18:
Noi toti privim (=vedem) cu fata descoperita, ca intr-o oglinda, slava Domnului, si suntem schimbati in acelasi chip al Lui, din slava in slava, prin Duhul Domnului.
Prindeti esentialul de aici si apoi vom incerca sa explicam detaliile in cateva minute, de dragul vietilor noastre in aceasta vara.
Ideea principala este ca credinciosii crestini sunt transformati - progresiv, treapta cu treapta - in chipul lui Hristos Domnul. Fiti atenti sa intelegeti aceasta: "Suntem schimbati in acelasi chip al Lui (chipul Domnului), din slava in slava (nu dintr-o data, ci treptat)." Asta inseamna ca devenim ca si Hristos. Crestem in capacitatea noastra de a-L prezenta pe Hristos atunci cand devenim asemenea Lui. Aceasta e voia lui Dumnezeu pentru noi. Ca noi sa ne conformam treptat chipului lui Hristos. Si stim ca acesta este chipul dragostei. Hristos - in ciuda tenacitatii sale si a stilului Sau de viata direct, fara ocolisuri, a fost un om de o neintrecuta dragoste. Nimeni n-a iubit asa cum a iubit Isus. Aceasta a fost slava Sa. Acum Pavel spune: "Noi suntem schimbati in acelasi chip al Lui, din slava in slava."
Devii persoana la care privesti
Dar acest punct principal mai are o fateta, in 2 Corinteni 3:18. Pavel ne spune cum are loc acest lucru. Cum suntem noi transformati? Sa presupunem ca doresti foarte mult sa ti se intample si tie. Sa presupunem ca saptamana trecuta Dumnezeu te-a atins - asa cum i-a atins pe unii intr-un mod extraordinar - iar acum tu doresti nespus sa fii transformat in acel fel de persoana care ii iubeste pe ceilalti credinciosi cu o iubire tandra, autentica. Cum se intampla acest lucru?
Pavel ne spune in acest verset:
Noi toti privim cu fata descoperita, ca intr-o oglinda, slava Domnului, si suntem schimbati in acelasi chip al Lui, din slava in slava, prin Duhul Domnului.
Cheia, spune Pavel, este ca noi "privim slava Domnului." In alte cuvinte, suntem schimbati in acelasi chip al Lui privind slava Domnului. Devii persoana la care privesti fara incetare.
In primii cinci sau zece ani dupa ce am plecat de la Seminarul Fuller, oamenii care ma vedeau predicand si care il cunosteau pe Dr. Daniel Fuller obisnuiau sa rada de numarul mare de particularitati de-ale lui pe care le-am absorbit. Motivul? El a fost eroul meu. Am iubit intelepciunea lui, felul in care preda si spiritul de smerenie in care era gata sa invete de la altii. Am petrecut mult timp impreuna cu el, l-am privit si l-am ascultat. Fara sa-mi dau seama, am inceput sa vorbesc ca el, sa-mi misc mainile ca el, sa gandesc ca el, sa pun intrebari in acelasi fel ca el.
Pavel ne spune, atunci cand "priviti ca intr-o oglinda slava Domnului, veti fi schimbati in acelasi chip al Lui, de la o treapta a slavei la alta."
Deci, daca vrem sa Il prezentam pe Hristos in aceasta vara astfel incat oamenii sa-L poata vedea in noi, strategia noastra trebuie sa fie aceea sa-L vedem. Sa-L vedem asa cum este in realitate. Sa ne atintim privirile asupra lui, sa-L privim si sa ne gandim la El, sa-L asezam inaintea noastra din nou si din nou. Aceasta e cheia pentru a deveni ca El. Cheia pentru a-L prezenta este sa-L vedem.
Prezentarea lui Hristos: munca fortata sau libertatea dragostei?
Daca nu-L vedem, sarcina de a-L prezenta devine munca fortata. Dati-mi voie sa incerc sa va arat aceasta din celelalte cuvinte ale versetului si din context. Sa vad daca pot simplifica aceste versete despre Moise, despre val si asa mai departe, in versetele 12-17.
In versetul 13, Pavel arata ca in Vechiul Testament, atunci cand Dumnezeu i-a comunicat voia Sa lui Moise pe Muntele Sinai, fata lui Moise reflecta slava lui Dumnezeu, iar el isi punea un val pe fata pentru ca oamenii sa nu vada cum slava se sterge treptat de pe fata lui. In continuare, Pavel interpreteaza aceasta ca o imagine a mintilor impietrite ale poporului: "Dar ei au ramas greoi la minte" (v. 14). Apoi el o compara cu faptul ca inca exista un val intre mintile oamenilor si adevarata semnificatie a Legii lui Dumnezeu din Scriptura. Versetul 14b: "Caci pana in ziua de astazi, la citirea Vechiului Testament, aceasta mahrama ramane neridicata." In alte cuvinte, adevarata semnificatie a Legii este acoperita cu o mahrama pentru mintile poporului evreu (si ale neamurilor!) - pana cand ei se intorc la Mesia. Versetul 14c: "fiindca mahrama este data la o parte in Hristos." Versetul 16: "Dar ori de cate ori vreunul se intoarce la Domnul, mahrama este luata." In alte cuvinte, in Hristos mintea este eliberata sa vada adevarata semnificatie a Legii Vechiului Testament. Mahrama impietririi este data la o parte.
Versetul 17 ne explica acum de ce se intampla asa. Cum se face ca atunci cand te intorci la Domnul, valul neintelegerii este inlaturat? Versetul 17: "Caci Domnul este Duhul; si unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia." Cred ca ce vrea sa spuna acest verset este: ce au vazut oamenii, in cea mai mare parte, atunci cand au privit prin acest val a fost un fel de Lege care ii inrobea, in loc sa ii elibereze. Ei interpretau Legea ca fiind poruncile lui Dumnezeu aruncate asupra lor din exterior fara vreo putere spirituala, transformatoare, inauntrul lor, care sa le dea dorinta sa implineasca aceste porunci. Si aceasta este semnificatia sclaviei. Sclavia este atunci cand primesti poruncile din afara, porunci pe care inauntrul tau nu vrei sa le implinesti. Rezultatul este fie razvratire, fie legalism. Poti spune: "Resping povara poruncilor tale." Sau poti spune: "O sa incerc sa ma ridic la inaltimea asteptarilor, conformandu-ma in exterior," cand inauntrul tau nu exista o placere reala in implinirea poruncilor, nu exista un autentic "vreau sa fac". Aceasta e sclavia.
Antidotul pentru acest fel de sclavie este puterea interna, transformatoare, a Duhului Sfant. "Unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia." Asta inseamna noul legamant - puterea Duhului Sfant care ne face capabili si ne transforma din interior spre exterior astfel incat ajungem sa iubim Legea lui Dumnezeu. Deci, in versetul 17 Pavel spune ca motivul pentru care acest val inrobitor este inlaturat atunci cand ne intoarcem la Domnul este pentru ca "Domnul este Duhul, si unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia." Motivul pentru care Duhul da libertatea este acela ca Duhul aduce transformarea interioara care pune in noi dorinta sa facem ce vrea Dumnezeu sa facem. Libertatea inseamna sa vrei sa faci ce iti porunceste Dumnezeu sa faci. Dumnezeu spune: "Iubeste!" Roada Duhului este dragostea. Prin urmare, acolo unde este Duhul, este libertate.
Acum, ce-are a face aceasta cu ce am vazut in versetul 18 - sa-L vedem si sa-L prezentam pe Hristos? Ei bine, versetul 18 se incheie cu cuvintele: "prin Duhul Domnului." In alte cuvinte, transformarea noastra din slava in slava este "prin Duhul Domnului" - El este cel care infaptuieste schimbarea in noi, atunci cand privim la El. Cum o face? El este Duhul. Domnul si Duhul sunt una. Duhul Sfant este Duhul lui Isus iar El lucreaza aceasta transformare in noi.
Dar ce e important ca noi sa vedem este MODUL in care o face. Eu vreau sa fiu liber in vara asta, voi nu vreti? Nu vreau sa fiu un sclav. Nu vreau sa traiesc sub povara in care mi se spune sa fac lucruri pe care nu am nici o dorinta sa le fac. Dar nu vreau sa ma indepartez de Dumnezeu si sa fac din dorintele mele inselatoare centrul universului. Aceasta ar fi cea mai rea forma de sclavie, deghizata in libertate. Ceea ce vreau este ca dorintele mele sa fie transformate de Duhul Domnului astfel ca atunci cand Dumnezeu imi porunceste sa fac ceva, intreaga inima sa spuna "DA, Doamne!"
Cum se va intampla aceasta? Se va intampla, dupa cum spune versetul 18, atunci cand vom privi constant la Isus, Domnul. Duhul Sfant - Duhul Domnului - are o sarcina principala, sa-L proslaveasca pe Isus (Ioan 16:14). Sa ne ajute sa-L vedem si sa-L prezentam. De aceea, atunci cand ne intoarcem la Domnul si ne daruim inimile lui Isus, Duhul lucreaza ca sa ne ajute sa Il vedem. El ne deschide ochii inimilor noastre sa inteleaga, sa aprecieze, sa guste, sa indrageasca si sa pretuiasca slava Domnului. Iar atunci, in felul acesta, El schimba impulsurile noastre interioare, dorintele si aspiratiile noastre astfel incat vrem ce vrea Isus, si suntem liberi.
Cand Isus spune, iubiti pe vrajmasii vostri, noi suntem liberi pentru ca Duhul produce chiar aceasta dragoste in inimile noastre atunci cand privim la Isus. Cand spune sa iubim pe aproapele nostru ca pe noi insine, noi suntem liberi, pentru ca Duhul produce in noi chiar aceasta dragoste atunci cand privim la Isus. Roada Duhului este dragostea. Cand El spune, iubiti-va unii pe altii cu o iubire tandra, familiala, noi suntem liberi, pentru ca, desi nu sta in puterea noastra sa o facem, putem face acest lucru, pas cu pas, crestem liberi in sensul acesta, pentru ca unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia. El e in noi si trezeste chiar aceasta dragoste pe masura ce privim constant la Isus.
Duhul nu produce in noi aceasta transformare fara vreo legatura cu Isus. Nu o face atunci cand noi privim ore nesfarsite la emisiuni TV goale si superficiale; nu atunci cand irosim ore in sir navigand fara vreun scop pe Internet; nu atunci cand ne ocupam mintea cu lucruri care Il ignora pe Hristos. Nu. Duhul se misca, lucreaza si elibereaza intr-o atmosfera bine definita, si anume, atunci cand noi "privim cu fata descoperita, ca intr-o oglinda, slava Domnului Isus" (v. 18). Duhul Il inalta pe Hristos. Duhul deschide ochii sa-L vada pe Hristos. Duhul intipareste chipul lui Hristos pe sufletul nostru. Daca alegem sa nu ne indreptam privirile spre Hristos, daca mergem pe drumul nostru si ne ocupam de celelalte probleme ale vietii, atunci sa nu intrebam: "Unde este Dumnezeu?" cand culegem fructul dureros al sclaviei pacatului si experimentam Legea lui Dumnezeu ca pe o povara, nu ca o bucurie. El ne-a aratat calea libertatii. Daca ne irosim zilele si noptile privind in alta parte, vom ramane probabil stransi legati de lucrurile care ne subjuga.
Concluzie
Dorinta inimilor noastre este ca Duhul Sfant sa vina cu putere printre noi in aceasta vara, cu puterea Sa eliberatoare. Aceasta se numeste trezire. Din cauza aceasta vara ne intalnim in aceasta seara si tot a doua duminica seara de la ora 7:00 (nu 6:00) pentru inchinare, pentru Cuvant, marturie si rugaciune. Dumnezeu se misca peste tot in lume intr-un mod extraordinar. Noi vrem plinatatea Sa. Vrem libertatea Sa. In seara asta voi impartasi cu voi cateva din domeniile in care vad nevoia de trezire. Strategia noastra este simpla: ne indreptam atentia si dragostea spre Isus; privim la El. Vara este vremea sa-L vedem pe Hristos. Aici se misca Duhul. Aceasta e libertatea. Iar libertatea dragostei Il va prezenta pe Hristos cu putere inaintea lumii. Ma rog ca Dumnezeu sa va dea o dorinta adanca pentru aceasta.
Sunt atatea lucruri de care avem nevoie sa fim eliberati. Voi mentiona cateva din ele in seara aceasta. Peste trei luni nu se va spune printre noi: "Secerisul a trecut, vara s-a ispravit, si noi tot nu suntem mantuiti!" Dimpotriva, fie ca sa se spuna: "El a venit la noi ca ploaia din timpul verii, care uda pamantul si da viata."
Copyright 1995 John Piper
Tradus si tiparit cu permisiune de Desiring God Ministries.
Pentru mai multe informatii despre Desiring God Ministries, contactati-ne pe adresa:
Desiring God Ministries
720 13th Avenue South
Minneapolis, MN 55415
612.338-8611 X230
612.338-4372 FAX
mail@desiringgod.org
www.desiringgod.org
Tradus de Florin Vidu