Duminica, 9 Aprilie, 2000
Autor: Teodor Macavei
Ne gasim inca in marea sectiune a Bibliei dedicata profetilor. Urmatorul profet "mic" pe care-l vom studia este Osea.
"Sf. Ioan al Vechiului Testament"
Datorita mesajului de dragoste pe care il aduce de la Dumnezeu, profetul Osea a fost numit de unii, "sf. Ioan al Vechiului Testament"! Intr-adevar, cartea sa se remarca printr-un mesaj unic in randul profetilor, adesea acuzati ca au pus accentul doar pe mania lui Dumnezeu impotriva pacatului, dar nu si pe dragostea Lui fata de pacatos. Iata avem unul aici care o face! Cei ce spun asa ceva trebuie sa citeasca mai mult si mai atent Scriptura!!
Cartea lui Osea este alcatuita din doua mari sectiuni:
Doua tragedii sunt descrise in aceasta carte impreuna cu consecintele care le urmeaza acestora. Una a unui om al lui Dumnezeu si una a lui Insusi Dumnezeu. Amandoi sufera din pricina infidelitatii si imoralitatii cuiva. De fapt, dupa modelul tragediei din viata omului Dumnezeu traseaza tragedia relatiei Sale cu poporul Sau ales.
Astfel, in primele trei capitole nevasta profetului si cei trei copii ai lui reprezinta in mod simbolic relatia care a existat intre Dumnezeu si Israel. In cea de-a doua mare parte a cartii cuvantarile profetului constau din apeluri, denunturi, avertismente, indemnuri si fagaduinte adresate Israelului, regatul de nord.
1 Cuvantul Domnului, spus lui Osea, fiul lui Beeri, pe vremea lui Ozia, Iotam, Ahaz, Ezechia, imparatii lui Iuda, si pe vremea lui Ieroboam, fiul lui Ioas, imparatul lui Israel.
2 Intaia data cand a vorbit Domnul catre Osea, Domnul a zis lui Osea: ,,Du-te, si ia-ti o nevasta curva si copii din curvie; caci tara a savarsit o mare curvie, parasind pe Domnul!``
3 El s-a dus, si a luat pe Gomera, fiica lui Diblaim.
Asadar, cartea incepe cu o actiune simbolica comandata profetului de Domnul Dumnezeu. Pentru a arata necredinciosia Israelului si dragostea neconditionata a lui Dumnezeu, profetului i s-a poruncit de catre Dumnezeu sa faca un gest public care sa demonstreze simultan aceste doua adevaruri. Adica, sa-si ia de nevasta o femeie usoara din randul prostituatelor zilei!
Din start, ni se explica de ce Dumnezeu a ales aceasta forma extrema de exprimare :
GESTURI SIMBOLICE ALE PROFETILOR INSPIRATE DE DUMNEZEU
Alti profeti au fost de asemenea cunoscuti pentru actele lor publice iesite din comun prin care au atras atentia poporului asupra unor pacate de care Dumnezeu ii chema sa se pocaiasca. Iata cateva exemplele biblice ale unor gesturi, uneori stranii ale profetilor, dar totusi pline de simbolism.
Fapte 21:10-11 ...un prooroc, numit Aga, s-a coborat din Iudea, si a venit la noi. A luat braul lui Pavel, si-a legat picioarele si mainile, si a zis: ,,Iata ce zice Duhul Sfant: ,Asa vor lega Iudeii in Ierusalim pe omul acela al cui este braul acesta, si-l vor da in mainile Neamurilor.`
1Regi 11:29-31 In vremea aceea, Ieroboam, iesind din Ierusalim, a fost intalnit pe drum de proorocul Ahia din Silo, imbracat cu o haina noua. Erau amandoi singuri pe camp. Ahia a apucat haina noua pe care o avea pe el, a rupt-o in douasprezece bucati, si a zis lui Ieroboam: ,,Ia-ti zece bucati! Caci asa vorbeste Domnul, Dumnezeul lui Israel: ,Iata, voi rupe imparatia din mana lui Solomon, si-ti voi da zece semintii.
2Regi 13:15-19 Elisei i-a zis: ,,Ia un arc si sageti.`` Si a luat un arc si niste sageti! Apoi Elisei a zis imparatului lui Israel: ,,Incordeaza arcul cu mana ta.`` Si dupa ce l-a incordat cu mana lui, Elisei si-a pus mainile pe mainile imparatului, si a zis: ,,Deschide fereastra dinspre rasarit.`` Si a deschis-o. Elisei a zis: ,,Trage.`` Si a tras. Elisei a zis: ,,Aceasta este o sageata de izbavire din partea Domnului, o sageata de izbavire impotriva Sirienilor: vei bate pe Sirieni la Afec pana ii vei nimici.`` Elisei a mai zis: ,,Ia sageti.`` Si a luat. Elisei a zis imparatului lui Israel: ,,Loveste in pamant!`` Si a lovit de trei ori; apoi s-a oprit. Omul lui Dumnezeu s-a maniat pe el, si a zis: ,,Trebuia sa lovesti de cinci sau sase ori: atunci ai fi batut pe Sirieni pana i-ai fi nimici, acum ii vei bate numai de trei ori.``
Ieremia 13:1-11 ,,Asa mi-a vorbit Domnul: ,Du-te de cumpara-ti un brau de in, si pune-l in jurul coapselor tale; dar sa nu-l moi in apa!` Am cumparat braul, dupa porunca Domnului, si l-am pus in jurul coapselor mele. Apoi Cuvantul Domnului mi-a vorbit a doua oara, astfel: ,Ia braul, pe care l-ai cumparat, si pe care l-ai pus in jurul coapselor tale, scoala-te, du-te la Eufrat, si ascunde-l acolo in crapatura unei stanci.` M-am dus, si l-am ascuns la Eufrat, cum imi poruncise Domnul. Dupa mai multe zile, Domnul mi-a zis: ,Scoala-te, du-te la Eufrat, si ia de acolo braul, pe care-ti poruncisem sa-l ascunzi acolo!` M-am dus la Eufrat, am sapat, si am luat braul din locul in care-l ascunsesem; dar iata ca braul era stricat si nu mai era bun de nimic. Cuvantul Domnului mi-a vorbit astfel: "Asa vorbeste Domnul: "Asa voi nimici mandria lui Iuda si mandria peste masura de mare a Ierusalimului. Poporul acesta este un popor rau: nu vrea sa asculte cuvintele Mele, urmeaza pornirile inimii lui, si merge dupa alti dumnezei, ca sa le slujeasca si sa se inchine inaintea lor; de aceea va ajunge intocmai ca braul acesta, care nu mai este bun de nimic! Caci, cum se lipeste braul de coapsele unui om, asa Imi lipisem Eu toata casa lui Israel si toata casa lui Iuda, zice Domnul, ca sa fie poporul Meu, Numele Meu, lauda Mea si slava Mea; dar nu M-au ascultat."
Ieremia 19:10-11 Sa spargi apoi vasul, sub ochii oamenilor cari vor merge cu tine. Si sa le spui: ,Asa vorbeste Domnul ostirilor: "Tocmai asa voi zdrobi pe poporul acesta si cetatea aceasta cum se sparge vasul unui olar, fara sa poata fi facut la loc. Si mortii vor fi ingropati in Tofet, din lipsa de loc pentru ingropare."
Ieremia 27:2 ,,Asa mi-a vorbit Domnul: ,Fa-ti niste legaturi si niste juguri, si puneti-le la gat."
Ieremia 27:12 "Am spus intocmai aceleasi lucruri lui Zedechia, imparatul lui Iuda: "Plecati-va grumazul supt jugul imparatului Babilonului, supuneti-va lui si poporului lui, si veti trai."
Ezechiel 4:1-3 ,,Si tu, fiul omului, ia o caramida, pune-o inaintea ta, si sapa pe ea cetatea Ierusalimului. Infatiseaza-o impresurata, zideste intarituri in jurul ei, inconjoara-o cu un sant de aparare, pune tabere de ostasi imprejurul ei, si ridica berbeci de fier impotriva ei de jur imprejur. Ia o tigaie de fier, si pune-o, ca un zid de fier, intre tine si cetate; indreapta-ti fata impotriva ei, ca sa fie impresurata, si s-o stramtorezi. Aceasta sa fie un semn pentru casa lui Israel!
LUNI CULCAT PE O RINA!!??
Ezechiel 4:4, 6 ,, Apoi culca-te pe coasta stanga, oi pune pe ea nelegiuirea casei lui Israel; cate zile vei sta culcat pe coasta aceasta, le vei purta nelegiuirea lor... Dupa ce vei ispravi aceste zile, culca-te a doua oara pe coasta dreapta, si poarta nelegiuirea casei lui Iuda patru zeci de zile; iti pun cate o zi pentru fiecare an.
Ezechiel 4:11-15 Apa pe care o vei bea, o vei bea cu masura si anume cate o sesime de hin; vei bea din ea din cand in cand. Hrana s-o mananci ca turte de orz, pe care le vei coace in fata lor cu balega de om.`` ... Eu am zis: ,,Ah! Doamne, Dumnezeule, iata, sufletul meu n-a fost pangarit niciodata; din tineretea mea si pana acum, niciodata n-am mancat dintr-un dobitoc mort sau sfasiat, si nici o carne necurata n-a intrat in gura mea.`` El mi-a raspuns: ,,Ei bine, iata ca iti dau balega de bou in loc de balega omeneasca, si-ti vei face painea pe ea.``
Ezechiel 24:19-25 Poporul mi-a zis: ,,Nu vrei sa ne lamuresti ce inseamna pentru noi ceea ce faci?`` Eu le-am raspuns: ,,Cuvantul Domnului mi-a vorbit, astfel: ,,Spune casei lui Israel: ,,Asa vorbeste Domnul, Dumnezeu: Iata, voi pangari Locaoul Meu cel sfant, fala puterii voastre, ce va e mai scump in ochi, lucrul iubit de voi; si fiii vostri si fiicele voastre, pe cari i-ati lasat dupa voi, vor cadea ucisi de sabie. Si atunci veti face cum am facut si eu. Nu va veti acoperi barba si nu veti manca painea de jale, veti sta cu turbane pe cap si cu incaltamintea in picioare, nu va veti jeli si nici nu veti plange; ci veti tanji pentru nelegiuirile voastre, si va veti vaita intre voi. Ezechiel va fi un semn pentru voi. Veti face intocmai cum a facut el. Si cand se vor intampla aceste lucruri, veti sti ca Eu sunt Domnul, Dumnezeu.
LOC DE CONCLUZIE SA ASCULTAM CEEA CE OSEA SPUNE PRIVITOR LA ACESTE MANIERE ALE LUI DUMNEZEU DE A VORBI:
Osea 12:10 Eu am vorbit proorocilor, am dat o multime de vedenii, si am spus pilde prin prooroci.
Astfel lui Osea i s-a spus de catre Dumnezeu sa-si ia o nevasta dintre prostituatele zilei.
Imaginati-va cum a fost, ca unui burlac Dumnezeu sa ii vorbeasca in mod precis cu privire la casatorie! In plus, sa-i spuna si, "Ti-am ales eu fata pentru tine!" Probabil ca Osea nu a mai putut de bucurie. Insa, dupa un inceput fericit, urmeaza surpriza dupa surpriza ...!!
Intai, Dumnezeu ii alege El numele copilului, un baiat: Izreel
Apoi, si al fetei, Lo-ruhama si baiatului ce au urmat, Lo-ami
oferind profetului in acelasi timp explicatia pentru care copiii sai urmau sa poarte aceste nume:
Capitolul 1
3 El s-a dus, si a luat pe Gomera, fiica lui Diblaim. Ea a zamislit si i-a nascut un fiu.
4 Si Domnul i-a zis: ,,Pune-i numele Izreel; caci peste putina vreme, voi pedepsi casa lui Iehu, pentru sangele varsat la Izreel, si voi pune capat domniei lui peste casa lui Israel.
5 In ziua aceea, voi sfarama arcul lui Israel in valea Izreel.``
6 Ea a zamislit din nou, si a nascut o fata. Si Domnul a zis lui Osea: ,,Pune-i numele Lo-Ruhama (Cea fara indurare); caci nu voi mai avea mila de casa lui Israel, n-o voi mai ierta!
7 Dar voi avea mila de casa lui Iuda, si-i voi izbavi prin Domnul, Dumnezeul lor; dar nu-i voi izbavi nici prin arc, nici prin sabie, nici prin lupte, nici prin cai, nici prin calareti.``
8 Ea a intarcat pe Lo-Ruhama; apoi iar a zamislit si a nascut un fiu.
9 Si Domnul a zis: ,,Pune-i numele Lo-Ami (Nu-i poporul meu); caci voi nu sunteti poporul Meu, si Eu nu voi fi Dumnezeul vostru.``
10 ,,Totusi numarul copiilor lui Israel va fi ca nisipul marii, care nu se poate nici masura, nici numara; si de unde li se zicea: "Nu sunteti poporul Meu," li se va zice: "Copiii Dumnezeului Celui viu!"
11 Atunci copiii lui Iuda si copiii lui Israel se vor strange la un loc, isi vor pune o singura capetenie, si vor iesi din tara; caci mare va fi ziua lui Izreel.
Surprizele nu se sfarsesc, dupa cum vedea si fiecare din evenimentele petrecute in relatia dintre Osea si Gomer, Dumnezeu le ia si le proiecteaza pentru relatia Israelului cu El.
Mesajul cartii poate fi cel putin surprinzator pentru cei neavizati. Sa mearga omul lui Dumnezeu sa-si ia drept nevasta o femeie usoara?
DE CE A ALES DUMNEZEU ACEASTA MANIERA DE EXPRIMARE?
Unii pot considera acest lucru drept un atentat la pudoare, dar daca acordam atentie pentru o clipa, doar, motivului pentru care Dumnezeu a poruncit acest lucru descoperim ca intr-adevar El a dorit sa ne socheze cu dragostea Lui cea mare si nemeritata fata de noi si in acelasi timp sa ne arate adevarata noastra stare spirituala fata de El, trezind nevoia noastra de a-i fi credinciosi.
(Precizare: nu este ceva ce Dumnezeu ne cere si noua sa facem! Osea a luat de nevasta pe o femeie ce era o prostituata inainte de casatorie, si care dupa casatorie devine o preacurva, adica femeie adultera.)
I-a cerut Dumnezeu lui Osea sa incalce legea care spunea ca este interzis sa ia de nevasta o femeie usoara? Evident ca nu, pentru ca in viata personala a lui Osea vedem ca legea si-a facut efectul din plin prin consecintele ce le-a suferit. A fost parasit de ea, l-a inselat, a suferit din pricina ei, etc.
SA RECUNOASTEM CA ESTE O ILUSTRATIE PERFECTA A STARII SPIRITUALE A ISRAELULUI!
Osea a trebuit sa asculte de Domnul Dumnezeu pentru a oferi o ilustratie convingatoare a "prostitutiei" spirituale a Israelului, starea de adulter spiritual in care se gasea poporul lui Dumnezeu prin idolatria pe care o practica (necredinciosie, inselare, infidelitate), iar prin numele celor trei copii rezultati din aceasta relatie sa ilustreze soarta pe care Dumnezeu urma curand sa o dea acestui popor: (si anume, ca va fi pedepsit, parasit, si renegat de Dumnezeul lui).
Mai precis, numele fiecarui copil al lui Osea indicand in mod generic care sunt consecintele/roadele idolatriei.
Izreel
Primul copil, pe nume Izreel, care inseamna "semanat sau imprastiat de Dumnezeu" ("Dumnezeu imprastie", dupa Nelson Bible Dictionary) pare ca se refera la iminenta luare in robie de catre asirieni. Si la imprastierea lor printre neamuri.
In acelasi timp, Izreel este un loc istoric, aflat cam la 90 de km nord de Ierusalim, intre Meghido si Bet-Sin, o localitate unde s-au purtat multe razboaie, dar mai ales unde cruzimea lui Iehu a ramas in istorie.
Vedem, ca numele primului baiat al lui Osea are legatura cu Iehu. Cine este Iehu si de ce doreste Dumnezeu sa-l pedepseasca?
1:4-5 Si Domnul i-a zis: ,,Pune-i numele Izreel; caci peste putina vreme, voi pedepsi casa lui Iehu, pentru sangele varsat la Izreel, si voi pune capat domniei lui peste casa lui Israel. In ziua aceea, voi sfarama arcul lui Israel in valea Izreel.``
Iehu a fost uns rege de profetul Elisei. El l-a detronat prin violenta pe Ioram, fiul si succesorul lui Ahab, domnind 28 de ani (841-813 in.de H.). Conducerea sa degradanta a slabit natiunea. El a ramas celebru pentru violenta aratata casei lui Ahab prin care a pus mana pe tron. La porunca sa Izabela, celebra nevasta a lui Ahab, a fost aruncata de pe fereastra palatului regal.
Iehu a mai ucis inca 70 de fii ai lui Ahab ce se gaseau in Samaria (vezi, 2 Regi 10), sfatuitorii si prietenii acestuia. Apoi, si-a indreptat ura impotriva casei lui Ahazia, regele Iudeii, a facut o alianta cu Ieonadab, conducatorul recabitilor punand la cale distrugerea inchinatorilor lui Baal pe care i-a strans pe toti la o falsa sarbatoarea in cinstea lui Baal unde i-a macelarit pe toti. Cu aceasta ocazie, a disparut inchinarea la Baal din Israel, iar altarul acestui idol a fost daramat si transformat in groapa de gunoi. In ciuda pretinsului sau zel pentru Domnul, Iehu nu a eliminat complet idolatria din Israel pentru ca a ingaduit inchinarea la viteii de aur la Dan si Betel, iar neascultarea sa de Domnul a dus la ocuparea multor regiuni ale Israelului de catre Sirieni.
(din "Nelson's Illustrated Bible Dictionary", Copyright (C) 1986, Thomas Nelson Publishers)
2Regi 10:31 Totusi Iehu n-a luat seama sa umble din toata inima lui in legea Domnului, Dumnezeul lui Israel; si nu s-a abatut de la pacatele in care tarase Ieroboam pe Israel.
Exact pe aceasta campie de la Izreel, scena multor conflicte sangeroase interne, Israelul a fost infrant de Asiria si dus in robie, dupa cum a profetit Osea.
Profetia lui a cunoscut implinirea in anul 722 in.de H. cand armatele lui Salmaneser al V-lea au strabatut teritoriul Galileii, au ocupat Samaria si i-au luat pe israeliti in robia asiriana.
Ieroboam, urmas al lui Iehu, l-a auzit pe Osea predicand si putea sa se pocaiasca, si impreuna cu el tot poporul Israelului vinovat de adulter spiritual prin parasirea Domnului Dumnezeu in favoarea viteilor de aur si a altarelor idolatre ale baalilor! Dar, nu au acordat atentie mesajului profetic si astfel in valea lui Izreel a fost "sfaramat arcul lui Israel", puterea militara a regatului de nord fiind zdrobita de armatele asirienilor.
Probabil faptul ca le mergea bine si aparenta siguranta a tarii le-a impietrit inimile incat sa nu-si vada pacatele si sa acorde atentie avertismentului lui Dumnezeu.
Lo-Ruhama
Numele celui de-al doilea copil, fata lui Osea, este Lo-Ruhama, adica "fara indurare" indicand ca Israelul nu va mai avea parte de mila si isi va primi judecata bine-meritata. Numele simbolizeaza mania lui Dumnezeu si respingerea Israelului din care totusi, ramasita credincioasa se va numi "Ruhama", adica "cei de care s-a avut indurare/mila".
Iata ca putem exersa putina ebraica cu aceasta ocazie!
2:1 Ziceti fratilor vostri: ,,Ami`` (Poporul meu), si surorilor voastre Ruhama (Cea indurata)!``Romani 9:24-27 Astfel, El ne-a chemat nu numai dintre Iudei, ci si dintre Neamuri, dupa cum zice in Osea: ,,Voi numi "popor al Meu", pe cel ce nu era poporul Meu, si "prea iubita", pe cea care nu era prea iubita. Si acolo unde li se zicea: "Voi nu sunteti poporul Meu", vor fi numiti fii ai Dumnezeului celui viu." Isaia, de alta parte, striga cu privire la Israel: ,,Chiar daca numarul fiilor lui Israel ar fi ca nisipul marii, numai ramasita va fi mantuita."
Lo-ami
Numele inseamna "Nu-i poporul Meu", simbolizandu-se astfel respingerea de catre Dumnezeu a natiunii israelite. Expresia seamana cu cea a unui divort, semnificand ruperea legaturii stabilite de comun acord in legamantul casatoriei. Dumnezeu "divorteaza" de Israel!
"Sear-Iasub" si "Maher-Salal-Has-Baz"
A mai fost un profet, si anume Isaia din regatul de sud, care a trebuit sa-si numeasca cei doi baieti cu numele de Sear-Iasub, ce semnifica faptul ca o ramasita se va intoarce in tara, lucru dealtfel profetit de tatal lui, si Maher-Salal-Has-Baz (Is.8:1,3), nume ce semnifica soarta Damascului si a Samariei, distrugerea Siriei si a Israelului care s-au aliat impotriva Ierusalimului, capitala sudului.
Numele autorului, data scrierii cartii si cadrul istoric
Spre deosebire de Obadia, Ioel si Iona pentru Osea aceste date sunt usor de determinat. In introducerea cartii sale el spune,
1:1 Cuvantul Domnului, spus lui Osea, fiul lui Beeri, pe vremea lui Ozia, Iotam, Ahaz, Ezechia, imparatii lui Iuda, si pe vremea lui Ieroboam, fiul lui Ioas, imparatul lui Israel.
Desi el mentioneaza intai regii Iudei si apoi un rege al Israelului, lucrarea sa profetica priveste regatul de nord, dupa cum ne dezvaluie continutul cartii. In acelasi timp Osea a fost contemporan cu Amos, alt profet al Israelului, si contemporan cu profetii Mica si Isaia din Iuda. Lucrarea sa a durat peste 50 de ani si a apucat sa vada implinirea profetiei sale prin nimicirea Israelului de catre asirieni, fiind dealtfel primul care prooroceste aceasta nimicire.
Impreuna cu Iona, au fost singurii profeti literari ai regatului de nord.
Numele "Osea"
Numele sau inseamna "mantuire" si este acelasi nume ca si al generalului Iosua care i-a adus pe evrei in Canaan si ca si al lui Isus (versiunea greceasca a numelui evreiesc "Iosua").
Enumerarea acestor regi il plaseaza pe la jumatatea sec. al VIII-lea in. de H.
Din punct de vedere spiritual, poporul Israel trecea printr-o perioada confuza. Erau devotati religios si erau foarte activi in locurile cultice. Preotii, in mare masura nu vorbeau pentru Dumnezeu, ei nu prezentau Tora, sau Cuvantul lui Dumnezeu oamenilor. De asemenea era o confuzie in legatura cu identitatea lui Yahweh, acest Domn cu care poporul Israel era chemat sa aiba o relatie, ca legamant cu Dumnezeul natiunii, care devenise umbrit. Israelitii s-au inchinat lui Baal, Dumnezeul Canaanit. Nu era religie pura care atingea inimile oamenilor si sa schimbe inimile lor. Ca urmare, Osea ii acuza pe oameni ca l-au parasit pe Domnul, chiar daca era multa activitate religioasa.
Este o realizare uimitoare faptul ca Dumnezeu in mod persistent alege sa fie Dumnezeul nostru indiferent de ce anume am facut sau ce am fost. Este intr-adevar o dragoste uimitoare. Dar este o dragoste pe care n-o putem "lua cu usurinta". Daca ne bazam pe harul Sau si ne jucam cu dragostea Sa, acest lucru nu-L va schimba deloc pe Dumnezeu, dar ne va afecta, aceasta fiind partea infricosatoare. Ne putem indeparta atat de mult de El incat nu mai pretuim faptul ca suntem alesi de El, devenim incapabili sa ne marturisim pacatul, si nu putem nici macar sa-I auzim vocea iertatoare. Ne vom aminti o dragoste care era pura atunci cand eram tineri in Domnul, dar acuma n-o mai putem gasi. Desi am dori sa ne-ntoarcem la acea inocenta, inimile noastre cu o incapatanare crescanda nu sunt in stare sa se schimbe.
Sa ascultam diagnosticul spiritual oferit de profetul inspirat:
Osea 4:1 Ascultati Cuvantul Domnului, copiii lui Israel! Caci Domnul are o judecata cu locuitorii tarii, pentru ca nu este adevar, nu este indurare, nu este cunostinta de Dumnezeu in tara.
Osea 4:6 Poporul Meu piere din lipsa de cunostinta. Fiindca ai lepadat cunostinta, si Eu te voi lepada, si nu-Mi vei mai fi preot. Fiindca ai uitat Legea Dumnezeului tau, voi uita si Eu pe copiii tai!
Osea 6:6 Caci bunatate voiesc, nu jertfe, si cunostinta de Dumnezeu mai mult decat arderi de tot!
"Casatoria" dintre Domnul Dumnezeu si Israel
Perspectiva in inima lui Dumnezeu pe care o ofera intamplarea cu Gomer in viata lui Osea prinde si mai mult contur daca luam in considerare ca ideea unui legamant de casatorie intre Dumnezeu si Israel era deja prezenta in Scriptura:
Isaia 62:4-5 Nu te vor mai numi Parasita, si nu-ti vor mai numi pamintul un pustiu, ci te vor numi: "Placerea Mea este in ea," si tara ta o vor numi Beula: "Maritata"; caci Domnul Isi pune placerea in tine, si tara ta se va marita iarasi. Cum se uneste un tanar cu o fecioara, asa se vor uni fiii tai cu tine; si cum se bucura mirele de mireasa lui, asa se va bucura Dumnezeul tau de tine.``
Isaia 54:5 caci Facatorul tau este barbatul tau: Domnul este Numele Lui, si Rascumparatorul tau este Sfantul lui Israel. El se numeste Dumnezeul intregului pamant,
Osea 2:19-20 Te voi logodi cu Mine pentru totdeauna; te voi logodi cu Mine prin neprihanire, judecata, mare bunatate si indurare; te voi logodi cu Mine prin credinciosie, si vei cunoaste pe Domnul!
"Osea si Ieremia umar la umar"
Prin intermediul experientei conjugale a profetului, Dumnezeu a dorit sa ofere o puternica si convingatoare ilustratie a relatiei Israelului cu El. In timp ce experienta lui Osea a avut ca si cadru caminul, familia, experienta lui Ieremia a avut loc in popor, in public. Lui Ieremia i s-a poruncit sa nu se insoare, pe cand lui Osea i s-a ales si nevasta mai dinainte care asa cum a descris-o el in mod direct, provenea din "curvie", din patura prostituatelor vremii!
Departarea, sau abaterea de la Dumnezeu si antidotul ei sunt teme principale pentru Osea si Ieremia. Ceea ce Ieremia a insemnat pentru Iuda, cu aproape un secol inainte, Osea a fost pentru Israel! Ambii vorbesc dintr-o profunda experienta personala devastatoare.
Cand omul este cel mai departe de Dumnezeu, atunci Dumnezeu lucreaza spre mantuirea lui!
Lucrul de asteptat se intampla. Dupa o scurta perioada de fericire, si dupa nasterea copiilor lor (Osea a fost tatal a doi baieti si o fata!), Gomer il paraseste pe Osea prostituandu-se din nou. Aici intervine punctul culminant al mesajului universal al lui Dumnezeu!
APLICATIE: Este clar ca mantuirea nu-i pe merit! Pe cand eram noi inca pacatosi Hristos a murit pentru noi! Pe cand Gomer trecea de la un barbat la altul, Dumnezeu initia planul readucerii ei inapoi in familia profetului. Pe cand Israelul se "prostitua" spiritual inchinandu-se la idoli pe inaltimi si sub stejari, Dumnezeu ii promitea dragoste si bunatate prin gura profetului.
Daca ar fi luat o prostituata si ar fi "recuperat-o" social casatorindu-se cu ea era o fapta laudabila, dar aici o ia de buna, ea se strica, il paraseste dar in loc de a o pedepsi si a se desparti definitiv de ea, el o readuce alaturi de el. Porunca clara a lui Dumnezeu a fost de a o lua inapoi (si s-o iubeasca!) pe cea pe care legea o condamna pe drept cuvant, la moarte!!
A descrie cum am fost mantuiti este intr-adevar unul dintre cele mai grele lucruri, daca nu chiar imposibil pentru ca nu putem pricepe si patrunde suficient dragostea cea mare a lui Dumnezeu tocmai atunci cand devenim cel mai constienti de propria noastra nevrednicie!
Cel mai bun mod de a descrie acest lucru s-a auzit din gura tanarului intrebat ce a facut el atunci cand Dumnezeu l-a mantuit de catre un lider putin mai legalist al bisericii pe care tocmai incepea sa o frecventeze :
Este evident ca liderul legalist a ramas putin dezamagit de raspunsul proaspatului crestin pentru ca ar fi dorit sa auda ce contributie are omul la mantuire.
Vezi, "cooperarea omului cu harul lui Dumnezeu" -- aceea doctrina perversa a catolicismului!
Incompatibilitatea dintre merit si har
Majoritatea criticilor indreptate impotriva conceptiei catolice a justificarii se axeaza pe ideea de merit ridicata de Conciliul de la Trent la nivelul de dogma infailibila. Desi catolicii ar dori sa ne aminteasca ca aceasta doctrina a meritului ar trebui privita in contextul harului,40 acestia trec cu vederea faptul ca Scriptura ne invata ca harul lui Dumnezeu si faptele meritoase ale omului se exclud reciproc (vezi, Rom.11:6).
Noul Testament se adreseaza cu claritate impotriva dobandirii mantuirii (fie a indreptatirii, sau a sfintirii) ca si "plata" (sau, rasplata) pentru faptele facute. Scriptura insista ca pentru daruri nu se poate lucra (face fapte), ci doar pentru o plata (Rom.4:4-5).
"Insa, celui ce lucreaza, plata cuvenita lui i se socoteste nu ca un har, ci ca ceva datorat; pe cand, celui ce nu lucreaza, ci crede in Cel ce socoteste pe pacatos neprihanit, credinta pe care o are el, ii este socotita ca neprihanire." (Rom.4:4-5)
Cum harul inseamna un favor (o bunatate) nemeritat, plata bazata pe fapte este meritata (castigata). De aceea, dupa cum harul si faptele nu sunt totuna, tot asa nici plata nu este dar!
Luther a scris mai tarziu: "Si aceasta este increderea pe care crestinii o au, si adevarata bucurie a constiintelor lor, si anume ca prin credinta pacatele noastre nu ne mai apartin ci au fost puse pe seama lui Hristos, asupra Caruia Dumnezeu a pus toate pacatele noastre. Astfel, El a luat asupra Sa pacatele noastre...neprihanirea lui Hristos devenind a noastra...cu mantia neprihanirii Sale El acoperindu-ne si pe noi..."13
OSEA A FOST SCHIMBAT!
In mijlocul acestor intamplari este clar ca Dumnezeu a lucrat si la inima lui Osea. Acum Dumnezeu considera ca Osea este pregatit sa-l reprezinte si sa vorbeasca in Numele Lui in fata Israelului devreme ce el insusi a trait pe propria-i piele ceea ce Israelul, inchipuit in viata lui ca Gomer, i-a facut lui Dumnezeu!
APLICATIE: In cele mai multe cazuri nu putem vorbi oamenilor despre lucrurile lui Dumnezeu decat daca le-am cunoscut si trait personal.
ILUSTRATIE: Cazul actorului si pastorului invitati la o serata in societate vorbeste de la sine in sprijinul acestui adevar. Actorul a fost rugat sa recite cu talentul lui un pasaj dintr-o lucrare clasica. Fiind miscat de recentul lui succes pe scena a crezut ca-l va multumi pe Dumnezeu recitand din cartea Lui. Astfel a ales Psalmul 23, "Domnul este pastorul meu". Dupa ce a incheiat, cei prezenti stiind ca este si un pastor de fata l-au rugat si pe acesta sa recite Psalmul 23. Daca la performanta actorului oamenii au fost impresionati, de asta data cand pastorul si-a incheiat "numarul", toti invitatii erau inlacrimati si profund miscati de mesajul psalmului. Intrebat fiind actorul cu privire la succesul EVIDENT al interpretarii pastorului acesta a raspuns trist ca "in timp ce eu cunosc Psalmul 23, pastorul il cunoaste pe Autorul lui!"
Adevarurile lui Dumnezeu ce au fost traite personal cand sunt descrise altora sunt insotite de o confirmare a Duhului asupra inimii si mintii celorlalti care depaseste orice talent oratoric si orice pregatire teologica! Cine nu stie acest lucru se inseala singur vorbind de lucruri care nu le cunoaste si nici altii nu le pot intelege!
"Arcul de bolta" al mesajului lui Dumnezeu Israelului se incheie astfel:
Osea 2:23 Imi voi sadi pe Lo-Ruhama in tara, si-i voi da indurare; voi zice lui Lo-Ami: "Tu esti poporul Meu!" Si el va raspunde: "Dumnezeul meu!"
Adica, traducand versetul de mai sus avem : "celui ce nu i-am aratat mila pentru ca nu o merita, ii voi arata mila... iar celui pe care l-am renegat pentru ca m-a tradat, il voi numi poporul Meu, si el ma va recunoaste de asta data, drept "Dumnezeul lui".
Referinte din Noul Testament din cartea lui Osea; apar in numar de aproximativ 30
O referire la Osea pe care o face Noul Testament se gaseste in,
Matei 9:13 Duceti-va de invatati ce inseamna: "Mila voiesc, iar nu jertfa!" Caci n-am venit sa chem la pocainta pe cei neprihaniti, ci pe cei pacatosi."
Pasaj paralel cu,
Osea 6:6 Caci bunatate voiesc, nu jertfe, si cunostinta de Dumnezeu mai mult decat arderi de tot!
Alta:
1Corinteni 15:55 Unde iti este biruinta, moarte? Unde iti este boldul, moarte?
Osea 13:14 Ii voi rascumpara din mana locuintei mortilor, ii voi izbavi de la moarte. Moarte, unde iti este ciuma? Locuinta a mortilor, unde iti este nimicirea? Cainta este ascunsa de privirile Mele!
1Petru 2:9-10 Voi insa sunteti o semin?ie aleasa, o preotie imparateasca, un neam sfant, un popor, pe care Dumnezeu Si l-a castigat ca sa fie al Lui, ca sa vestiti puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din intuneric la lumina Sa minunata; pe voi, care odinioara nu erati un popor, dar acum sunteti poporul lui Dumnezeu; pe voi, cari nu capataserati indurare, dar acum ati capatat indurare.
APLICATIE UNIVERSALA:
A da gloria cuvenita lui Dumnezeu oricarei creaturi este asa o ranire si insulta la adresa lui Dumnezeu, ca si cum o sotie ar imbratisa un barbat strain. Se intampla in special cu cei care au facut din religie o profesie, si au facut legamant cu Dumnezeu.
Fiind facuti pentru gloria Lui gravitatea desfasurari unei vieti departe de El nu poate fi decat bine subliniata de o astfel de ilustratie. Osea ne descrie extrem de accentuat ce simte Dumnezeu cand noi apartinem altuia, fie acesta un idol, fie eu-l nostru!
Ne socheaza, ne face sa ne simtim rusinati? Foarte bine, asa ar trebui caci nelegiuirile noastre sunt chiar o mai mare rusine decat prostitutia unei femei, sau adulterul ei! Da, este un mesaj puternic, poate cineva sa-i nege realitatea? Sau sa-i evite concluzia logica? De aceea, a nu privi in fata ceea ce ne spune Dumnezeu prin intermediul profetului Osea inseamna a ne merita pedeapsa unui iad vesnic.
"Hesed" -- un nou cuvAnt pentru dragostea cea mare a lui Dumnezeu!
Mariajul profetului cu Gomer = apostazia Israelului
Copiii lor = pedeapsa, exilul si judecata Israelului.
Sa ne familiarizam cu un alt termen decat grecescul "agape" pentru dragostea lui Dumnezeu. Este vorba de evreiescul "hesed". Poate nu-i asa de rezonant, dar este sigur plin de semnificatie.
Definitie: "Hesed" reprezinta o expresie ce combina urmatoarele cuvinte: bunatate, neclintire si dragoste. Luate separat fiecare sunt insuficiente pentru a comunica ce inseamna. Poate sa insemne o "dragoste induratoare, credincioasa" care este intotdeauna activa in cadrul unui legamant. (Freeman)
6:7 Dar ei au calcat legamantul, ca oricare om de rand; si nu Mi-au fost credinciosi atunci.
Israelitii sunt cei ce nu si-au respectat parte lor de intelegere! Ei nu au fost parolisti si nu si-au tinut partea lor de "hesed", sa-l iubeasca, sa-i fie credinciosi, sa-i ramana statornici, sa fie buni, dar El si-a tinut-o!
Pentru o buna definitie a dragostei, tinerii sa priveasca la cuvantul evreiesc "hesed".
2:19-20 Te voi logodi cu Mine pentru totdeauna; te voi logodi cu Mine prin neprihanire, judecata, mare bunatate si indurare; te voi logodi cu Mine prin credinciosie, si vei cunoaste pe Domnul!
Il punem noi pe Dumnezeu in dilema?
Ba, mai mult angajamentul lor la acest legamant asemanator casniciei dintre Israel si Dumnezeu este plastic descris ca fiind "tot atat de trecator ca norul de dimineata si ca roua":
6:4 Ce sa-ti fac, Efraime? Ce sa-ti fac, Iudo? Evlavia voastra este ca norul de dimineata, si ca roua care trece curand.
APLICA:
Instabilitatea si capriciozitatea ta spirituala este atat de accentuata incat il pun in dilema pe Dumnezeu? (nu ca ar fi intr-adevar incurcat!) Desi nicaieri in Biblie nu vedem o tensiune intre mania si dragostea Lui care amandoua au fost satisfacute la Cruce, un astfel de comportament nestatornic, tradator, pare sa-l puna pe Dumnezeu in dilema cu privire daca sa ne pedepseasca sau sa ne mai indure, daca sa ne lepede, sau sa ne mai arate har. Totusi, stim cum este Dumnezeul adevarat. Nu ne va parasi, de bunavoie! Dar ne va pedepsi, asa cum vedem aici.
Privind la Israel vedem ca nu te poti departa de Dumnezeu fara sa suferi niste consecinte, uneori dintre cele mai grave.
"Apa nemiscata (baltile) si religia statuta ingheata cel mai repede"
Osea 8:7 Fiindca au semanat vant, vor secera furtuna. Nu le va creste un spic de grau; ce va rasari, nu va da faina, si daca ar da, ar manca-o strainii.
Aceste patru legi sunt aplicabile atat vietii crestine cat si agriculturii. Considerati primele doua legi. Secole in urma prietenii lui Iov observau, "cei ce ara faradelegea si seamana nelegiuirea ii secera roadele!" (Iov 4:8). Roadele actiunilor noastre nu vor veni intotdeauna repede. Dar toate lucrurile ramanand egale, produsul va veni eventual, si va fi ceea ce am plantat.
A treia lege -- seceram mai mult decat plantam -- a fost in mod plastic constatat de Osea: "Fiindca au semanat vant, vor secera furtuna."(Osea 8:7a). Daca ignoram sfatul lui Dumnezeu si mergem pe calea noastra, in timp cuvenit consecintele alegerii noastre se vor invarti in jurul nostru, amenintand caderea noastra. Cea de a patra lege. Chiar daca actiunile de ieri sunt ireversibile, cele de maine nu sunt. Putem sa ne afectam dramatic viitorul prin deciziile luate astazi.
Starea spirituala actuala a Israelului pare reprezentata de
Osea 3:3-5 Si i-am zis: ,,Ramai multa vreme numai a mea, nu te deda la curvie, nu mai fi a nici unui alt barbat, si voi fi si eu la fel cu tine!`` Caci copiii lui Israel vor ramane multa vreme fara imparat, fara capetenie, fara jertfa, fara chip de idol, fara efod, si fara terafimi. Dupa aceea, copiii lui Israel se vor intoarce, si vor cauta pe Domnul, Dumnezeul lor, si pe imparatul lor David; si vor tresari la vederea Domnului si a bunatatii Lui, in vremurile de pe urma.
O tine pe Gomer/Israel intr-o imprejurare in care nici nu are vreo legatura cu El, dar nici nu mai comite adultere. SUB DISCIPLINA!