1. Voia Tatalui Ceresc : 37-40
2. Prejudecata Iudeilor : 41-42
3. Atractia divina : 43-47
4. Mancarea nepieritoare care da viata vesnica : 48-51
5. Cearta Iudeilor : 52
6. Viata prin Isus: 53-59
Sunt foarte frumoase cuvintele lui F.B.Meyer...
"Ce tribut minunat este oferit aici originii ceresti (divine) a omului! Natura lui este decazuta sI degradata, dar cu toate acestea ea refuza sa se multumeasca cu ceea ce nu vine din cer. Oamenii incearca sa-si aline foamea sufletului lor din valaul porcilor sau din vomitatul cainilor, dar realitatea este ca dintre toate fiintele vii de pe pamant, omul este singurul care nu-si gaseste satisfactia in roadele pamantului. Acest fapt demonstreaza ca originea omului trebuie cautata in afara pamantescului. Cel a carui natura doreste hrana cereasca trebuie sa fie de origine cereasca. Iar Dumnezeu, cel ce l-a facut asa s-a asigurat sa-i dea mancarea patriei lui ceresti"
*Aceasta este predica care l-a lasat pe Isus fara admiratori!? Care a golit
"biserica" lui Isus de urmasii carnali!
*Dar este predica care a adus multi oameni la Isus: EXEMPLUL lui Vasile din
Cluj! (cu franzelele in mana, ascultand despre Painea lui Dumnezeu!!!)
*Va reamintesc de conceptia materialista a gloatei - traiau de pe o zi pe
alta - sub tirania lipsurilor materiale viziunea lor asupra vietii a fost
limitata doar la mancare!!
CUM "L-au vazut" (vers.36)? I-au vazut minunile, puterea si autoritatea, dar nu au inteles semnificatia acestora! Nu le-au lipsit revelatiile privitoare la El, dar le-a lipsit priceperea lor.
In discursul Lui despre Painea Vietii, Isus vorbeste despre voia Tatalui pentru El si pentru ei, ascultatorii Lui.
OBSERVATI cum in ciuda impietririi si necredintei lor Isus le ofera aceasta extraordinara asigurare: "Tot ce-Mi da Tatal va ajunge la Mine si pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afara: caci M-am pogorat din cer ca sa fac nu voia Mea, ci voia Celui ce M-a trimis".
Aceasta este afirmatia pe care poti sa-ti bazezi viata de acum, moartea si viata viitoare. Sa-ti mizezi toata existenta atat cea trecatoare cat si cea vesnica. De ce ? Pentru ca aici Isus spune ca voia explicita a Tatalui este ca pe toti aceia pe care i-a dat sa ajunga la El, sa nu fie izgoniti, si sa nu-i piarda pe niciunul dintre cei dati Lui! Voia Tatalui este ca Isus sa-i se asigure ca niciunul din copiii Lui sa nu se piarda. Ca El sa-i pastreze pe toti cei ce cred in El!
ACEASTA ESTE O REFERIRE LA DOCTRINA SIGURANTEI VESNICE...
Ioan 6:37-39 "Tot ce-Mi da Tatal va ajunge la Mine si pe cel ce vine
la Mine, nu-l voi izgoni afara: caci M-am pogorat din cer ca sa fac nu voia
Mea, ci voia Celui ce M-a trimis. Si voia Celui ce M-a trimis, este sa nu
pierd nimic din tot ce Mi-a dat ci sa-l inviez in ziua de apoi".
Sa segmentam aceasta afirmatie a lui Isus sa vedem ce obtinem:
*Tot ce i-a dat Tatal va ajunge la El: Crezand in El, tu vei fi dat lui Isus. Aceasta este o promisiune mai veche pe care Tatal a facut-o Fiului. In urma lucrarii lui de ispasire a pacatului, platind pentru el in locul omului, Isus va "vedea o samanta de urmasi", "va vedea rodul muncii sufletului Lui" si "va pune pe multi oameni intr-o stare dupa voia lui Dumnezeu" (am citat Isaia 53:10-12). Cei ce cred in El sunt cei ce Tatal i-a dat lui Isus pentru a ajunge la El.
*Pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afara: Odata ce ai venit la Isus, nu poti sa mai fi pierdut. De ce ? Pentru ca El nu te va respinge. Nu te va lepada. Nu te va alunga, ci te va primi!!! Ce este afara? Intunericul, plansul si scrasnirea dintilor! Pentru cine este rezervat intunericul de afara? Raspuns: 2 Petru 2:4; Iuda 6. De aceea, "inauntru" la Isus te afli in siguranta!
*Ce fel de primire este aceasta ? Pentru o vreme...temporara...depinde de ceva... daca pacatuiesti ?? Raspunsul ne este oferit de tot Isus in Ioan 10:27-29 ... Celor pe care ii cunoaste Isus le ofera aceasta siguranta a mantuirii: "nimeni nu-i va smulge din mana Lui". Dar pentru a descoperi la cineva siguranta vesnica, trebuie sa ne intrebam daca respectivul se afla "in mana Lui". Daca nu, acel om nu este in siguranta indiferent de ce crede despre el insusi sau despre Dumnezeu !!
*Vers.39: Si voia Celui ce M-a trimis este sa nu pierd nimic din tot ce Mi-a dat El... Deci "primirea" este pe veci. Este definitiva, sigura, vesnica ! Isus mai continua spunand ca voia Tatalui sau este sa nu piarda pe niciunul dintre cei care au crezut in El. Cu alte cuvinte sa pastreze pe sfinti. Ar contesta cineva ca Isus nu este in stare sa pastreze tot ce i-a dat Tatal Lui? Odata ce ai venit la Isus nu te mai poti pierde !
PENTRU A AVEA SIGURANTA VESNICA TREBUIE INDEPLINITA O CONDITIE: Isus
a zis: "Oile Mele asculta glasul Meu; Eu le cunosc si ele vin dupa
Mine. Eu le dau viata vesnica, in veac nu vor pieri si nimeni nu le
va smulge din mana Mea". (Ioan 10:28) Conditia care se pune ca cineva
sa posede siguranta vesnica (adica, "in veac sa nu piara") este ca sa
asculte glasul Lui, sa-l urmeze pe Isus si El sa-l cunoasca pe acel credincios
(vezi, unor credinciosi aparenti El le spune in Matei 7:23 "Niciodata
nu v-am cunoscut..." si atunci respectivi isi "pierd mantuirea" !! Pe care
nu au avut-o niciodata !!)
Deci, El te va pastra "daca" ai venit la El !!
DAR SI OPUSUL ESTE ADEVARAT ! Dar, daca nu vii nu te poate primi si nici pastra ! Deci si opusul este adevarat ! El nu poate sa pastreze pe vesnicie decat pe aceia care sunt de aici din aceasta viata, ai Lui. Fara ca ei sa vina intai la El, El nu-i poate pastra dupa aceea. Daca ei nu vin, El nu va avea pe cine sa pastreze !
Poate crestinul sa-si piarda mantuirea? O intrebare care i-a chinuit pe multi
SA RECAPITULAM CATEVA PASAJE BIBLICE care afirma aceasta doctrina a sigurantei mantuirii: Filipeni 1:6; 1 Petru 1:5; Colos.3:1-5; 1 Ioan 3:1-2; Iuda 24; Rom.8:30-39; 11:29
DACA CINEVA SE TEME CA PACATUIND ISI PERICLITEAZA MANTUIREA atunci sa auda cuvintele lui Pavel din Romani: "Cine va ridica para impotriva alesilor lui Dumnezeu? Dumnezeu este Acela care-i socoteste neprihaniti! Cine-i va osandi? ("Acum dar nu este nici o osandire pentru cei ce sunt in Hristos Isus...8:1) Hristos a murit! Ba mai mult, El a inviat, sta la dreapta lui Dumnezeu si mijloceste pentru noi ! ("Dar daca cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel Neprihanit" - 1Ioan 2:1; "Daca ne marturisim pacatele, El este credincios si drept, ca sa ne ierte pacatele si sa ne curateasca de orice nelegiuire" - 1Ioan 1:9) Cine ne va desparti pe noi de dragostea lui Hristos? Necazul, sau stramtorarea, sau prigonirea, sau foamea, sau lipsa de imbracaminte, sau primejdia sau sabia? ...Caci sunt bine incredintat (sunt foarte convins !) ca nici moartea, nici viata, nici ingerii, nici stapanirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare, nici inaltimea, nici adancimea, nici o alta faptura (deci, creatura), nu vor fi in stare sa ne desparta de dragostea lui Dumnezeu care este in Isus Hristos, Domnul nostru"
ESTE CLAR CA PENTRU CEI CARE SE AFLA IN DRAGOSTEA LUI ISUS, nimic nu-i poate desparti de El si nimic nu-i poate priva de ea? Nici chiar eu insumi, daca as vrea, nu ma pot desparti de El! Fie ca Domnul Isus sa ofere tuturor celor ce sunt ai Lui asigurarea ca mantuirea lor este o chestiune definitivata si ca vesnicia le este asigurata! Iar pe ceilalti, sa-i lipseasca de o pace amagitoare ce le poate pune in pericol siguranta vesnica!
CATEVA PRINCIPII DISTINCTE CARE CARACTERIZEAZA MISCAREA PURITANA din aceea vreme. Printre cele mai renumite se afla urmatoarele:
1. O aderenta completa la teologia calvinista, care subliniaza absoluta suveranitate a lui Dumnezeu.
2. O recunoastere a autoritatii supreme a Scripturii.
3. Un crez pasionat in importanta predicarii Cuvantului ca mijloc de aducere a oamenilor la Hristos.
4. O atitudine militanta pentru obtinerea si pastrarea puritatii Bisericii lui Hristos.
5. O moralitate stricta si dominatoare.
6. O sustinere ferventa a libertatii civile.
La aceste principii as indrazni sa evidentiez atentia puritanilor asupra sublinierii importantei doctrinei sigurantei vesnice ("nu se poate pierde mantuirea") sau a sigurantei mantuirii. Din inepuizabila literatura puritana I.D.E.Thomas a cules nepretuite maxime spirituale, adevarate giuvaeruri literare care rezuma in cateva cuvinte studii indelungate (dar nu le inlocuieste !!) asupra doctrinei mai sus mentionate. De fapt, ele se doresc sa fie servite ca apetisante pentru descoperirea personala de catre fiecare crestin a propriei sigurante vesnice, nu fara efort si nu fara confruntare in studiu cu Cuvantul scris al lui Dumnezeu. Aceasta este dorinta celui ce le-a cules si la ea ma aliniez si eu !
Ce este siguranta vesnica?
"Este o noua convertire; il va schimba pe un om de cum a fost inainte la fel cum o face convertirea. Este o noua demonstratie a tuturor binecuvantarilor pe care le-a primit" (Thomas Goodwin)
"Siguranta (mantuirii) este fructul care creste pe tulpina credintei" (Stephen Charnock)
"Siguranta vesnica este bobocul slavei; este suburbia paradisului" (Thomas Brooks)
"Siguranta este spuma credintei noastre" (Anonim)
"Credinta este pecetea noastra; dar siguranta mantuirii este pecetea lui Dumnezeu" (Christopher Nesse)
"Sunt cu totul al Lui; sunt mai ales, al Lui; ... sunt pe veci al Lui" (Thomas Brooks)
"Doar credinta in Hristos, justifica. Siguranta este savurarea acestei justificari" (Sinclair Ferguson)
"Credinta ne indeamna sa umblam, dar siguranta (vesnica) ne face sa o rupem la fuga!" (Thomas Watson)
"Credinta ne mantuieste, iar siguranta ne linisteste" (C.H.Spurgeon - nu a fost un puritan !)
Pot sa am viata vesnica si sa nu stiu?
"Siguranta mantuirii este o roada care creste din radacina credintei.
Fructele nu se culeg din pom iarna. Dar fiindca nu vad o coroana bogata,
sa nu recunosc existenta radacinii si sevei ei? Cand Maria a plans la picioarele
lui Isus ea nu a fost sigura de dragostea Lui, insa Hristos o trimite de
la El dupa ce ea isi demonstreaza credinta si inainte ca mangaierea sa picure
de pe buzele Lui ! " (Stephen Charnock)
"Noi facem pace cu Dumnezeu de indata ce credem, dar nu si cu noi insine, de indata. Iertarea s-a dat de mana si cu pecetea printului sI totusi se intampla sa vedem ca nu a ajuns in mana prizonierului" (William Gurnall)
"Siguranta (mantuirii) nu este esenta unui crestin. Ea este necesara la bene esse-u (bunastarii) lui, adica starii de liniste si de bucurie a crestinului. Insa nu este necesara esse-ului, adica, fiintei lui. Un om poate fi un credincios adevarat si daca ar putea ar da toata lumea ca sa stie ca este un credincios. Sa avem harul si sa fim siguri ca avem harul, inseamna slava peste slava, este raiul pe pamant" (Thomas Brooks)
"Multi crestini au primit iertarea in curtile Imparatiei cerurilor, dar inca nu a fost pecetluita in constiintele lor" (Thomas Brooks)
Cand ne lipsesc mangaierile inseamna ca ne-am pierdut mantuirea? Inseamna
ca nu mai avem siguranta vesnica?
"Ia seama sa nu crezi ca te-a parasit harul doar fiindca esti lipsit de
mangaiere...A triumfat vreodata credinta mai mult ca atunci cand Mantuitorul
a strigat "Dumnezeul Meu ! Dumnezeul Meu ! " ? Atunci a fost miezul zilei
in privinta credintei, dar in privinta bucuriei, a fost miezul noptii" (William
Gurnall)
"Siguranta (vesnica) a unui om este tot atat de valabila atunci cand este umilit pana la pamant de pacatul lui, cum este atunci cand este rapit in al treilea cer si gusta din slava lui" (John Owen)
"Sentimentul pacatului poate fi mai mare si mai profund decat cel al harului si totusi sa nu depaseasca harul. Omul poate simti durerea din deget mai puternica decat sanatatea intregului sau corp si totusi el poate stii ca durerea din deget e o nimica toata in comparatie cu starea intregului sau organism" (Thomas Adams)
"Intr-adevar mangaierile mari adeveresc realitatea mantuirii tale, dar nu si masura ei; copilul firav se trezeste adesea in poala celui tare" (William Gurnall)
"Este natural ca sufletul sa se bizuie pe ceva mai prejos decat Hristos: sa se bizuie pe creaturi, pe daruri, pe indatoriri, pe experiente, pe consolari ceresti, pe dovezi, si chiar pe siguranta mantuirii. Acum, pentru ca Domnul sa-i vindece pe ai Sai de aceasta slabiciune si pentru ca sa-i faca sa traiasca bizuindu-se doar pe Isus Hristos, le refuza mangaierea, siguranta (mantuirii), si altele si ii lasa pe copiii luminii sa umble in intuneric pentru o vreme. Crestini, tineti minte intotdeauna ca desi placerea sigurantei inlocuieste lipsa mangaierii, a trai doar bizuiti pe Hristos si lipsiti de siguranta aduce cea mai mare slava lui Hristos ! Cel ce crede ce vede sau ce simte, este fericit, dar de trei ori mai fericite sunt sufletele care cred cand nu vad, care iubesc atunci cand nu stiu daca sunt iubite si care in lipsa oricarei mangaieri sau sigurante, pot sa traiasca multumite doar cu Hristos. Cel ce a invatat aceasta arta sfanta, nu poate cadea in disperare, dar cel ce nu o cunoaste nu poate atinge fericirea" (Thomas Brooks)
Pasi in descoperirea sigurantei vesnice
*Apost.Petru ne indeamna sa pornim la descoperirea acestei laturi a experientei crestine: "De aceea, fratilor, cautati cu atat mai mult sa va intariti chemarea si alegerea voastra; caci daca veti face lucrul acesta, nu veti luneca niciodata. Intr-adevar in chipul acesta vi se va da din belsug intrare in Imparatia vesnica a Domnului si Mantuitorului nostru Isus Hristos" (2 Petru 1:10).
*Aceasta preocupare are un efect bun asupra umblarii noastre cu Isus: nu veti luneca niciodata, si vi se va da din belsug intrare in imparatie..
"Cel ce vrea sa aibe asigurarea mantuirii sale si mangaierea pe care ea o aduce, nu poate sta nemiscat si sa spuna: "Sunt atat de nesigur si nelinistit incat nu-mi sta capul la datorie!". Dimpotriva, el trebuie sa-si faca datoria (de crestin), sa-si exercite mantuirea pana ce indoielile si nelinistile sale vor disparea" (Richard Baxter)
"Intentia si scopul intregii Scripturii este ca sa aduca suflete la cunoasterea lui Hristos, dupa aceea, la acceptarea lui Hristos si apoi sa le intareasca cu siguranta actualei lor pozitii in Hristos" (Thomas Brooks)
"A face din sentimente si simturi reperele conditiei noastre spirituale nu inseamna decat sa ne provocam linisti sau nelinisti, sa ne credem drepti sau nedrepti, salvati sau pierduti, timp de un ceas, poate timp de o zi...Nu inseamna asta a ne arunca sufletele incoace si-n colo si sa le pierdem intr-un labirint de temeri si scrupule? Nu se arunca ocara asupra lui Hristos si i se face pe plac satanei? Nu inseamna a ne tortura singuri? De aceea, suflete nesigur, sfatul pe care ti-l dau este acesta: crede si Scriptura sa-ti fie singurul judecator al conditiei tale spirituale. Aplica verdictul Cuvantului impotriva verdictului pe care ti-l dau sentimentele si simturile... Daca decizi sa faci din sentimente si simturi judecatorul starii tale atunci trebuie sa te multumesti sa traiesti in frica si sa te scalzi in lacrimi" (Thomas Brooks)
"Ori de cate ori Dumnezeu iarta pacatul, El il infrange. (Mica 7:9). Doar atunci cand pacatului i-a fost distrusa puterea de a porunci, ii este inlaturata puterea lui de a condamna. Daca un raufacator este in temnita cum poate sti ca printul l-a iertat? Cand vine o straja si-i da jos lanturile si catusele si il elibereaza din temnita. Doar atunci poate sti ca este iertat. De aceea, cum vom sti noi ca Dumnezeu ne-a iertat? Doar daca lanturile si catusele pacatelor noastre au fost frante putand sa traim liberi dupa voia lui Dumnezeu. Acesta este binecuvantatul semn al iertarii noastre ! " (Thomas Watson)
"Miscarea este cel mai bun indiciu la vietii. Cel ce isi poate misca madularele nu poate fi mort. Picioarele sufletului sunt sentimentele pe care le are. Nu ai descoperit la tine o ura fata de pacatul in care ai fost tarat? Nu ai descoperit la tine o intristare reala a inimii tale, din cauza indispozitiei de a face bine? Fara o mantuire adevarata aceste sentimente nu ar exista" (Joseph Hall)
"Un alt semn al credintei reale si al mangaierii date de ea este ca, cei ce au gustat-o, NU POT FI NICIODATA SATURATI, ci intotdeauna o doresc mai mult si trudesc mai mult pentru ea" (Ezekiel Culverwell)
"Nici un credincios nu ar trebui sa se multumesca sa spere si sa creada ca este mantuit. El ar trebui sa-i ceara Domnului o deplina asigurare pentru ca sperantele de mantuire sa devina pentru el certitudini" (C.H.Spurgeon)
Am cautat-o dar n-am gasit-o...
"Poate ai fost mai doritor sa dobandesti siguranta (mantuirii) si roadele
ei, care sunt bucuria, mangaierea sau pacea, decat ai fost sa dobandesti
sfintenia si caracterul care sa te asemene cu Dumnezeu si sa-ti asigure partasia
cu El. S-ar putea ca cererile tale de a avea siguranta sa fie pline de zel
si de intensitate, pe cand cererile tale de sfintenie, de apropiere si de
asemanare cu Dumnezeu sa fie rare si anemice. Daca asa stau lucrurile, nu
este de mirare ca-ti lipseste siguranta ! Siguranta asigura mangaierea ta,
dar sfintenia asigura cinstea lui Dumnezeu. Sfintenia ("cei ce vor sa fie
fericiti trebuie mai intai sa fie sfinti", a mai spus cineva) omului reprezinta
acum cea mai mare fericire a lui, iar in ceruri fericirea cea mai mare a
omului va fi sfintenia lui perfecta" (Thomas Brooks)
"Bratul ratiunii este prea scurt pentru a pune mana pe comoara sigurantei (mantuirii)" (Thomas Brooks)
"O bine intemeiata asigurare este intotdeauna slujita de trei fecioare: dragostea, umilinta si bucuria sfanta" (Thomas Brooks)
"Nu se pot avea semne perfecte ale sigurantei daca nu se vad semnele perfecte ale mantuirii" (Thomas Brooks)
"Evanghelia este baza sigurantei credinciosului, in timp ce Duhul Sfant este cauza ei" (J.C.P.Cockerton)
"Teama de a cadea si siguranta mantuirii sunt surori vitrege"
"Inteleasa din punct de vedere biblic, doctrina sigurantei il tine pe sfant in varful degetelor" (J.A.Motyer)
"Asigurarea credintei nu se dobandeste prin faptele legii. Ea este o virtute evanghelica si ne este oferita doar prin Evanghelie" (C.H.Spurgeon)
Beneficii/roade ale sigurantei mantuirii/vesnice
"A fi intr-o stare de har ii va aduce omului multa bucurie dupa aceasta viata,
dar a se descoperi pe sine in aceasta stare ii va aduce bucurie atat in aceasta
viata cat si in cea care va urma. Il va face sa fie binecuvantat de doua
ori, binecuvantat in ceruri si binecuvantat in propria lui constiinta" (Thomas
Brooks)
"Siguranta lucrurilor vesnice il va face pe un suflet sa cante de bucurie lipsit de griji, asa cum ne spune martirul: "Sufletul meu este pus la odihna, somnul mi-e dulce la sanul lui Hristos. Voi canta de bucurie si nu voi avea griji... " (Thomas Brooks)
"Daca o inima plina de dragoste nu are frica de ziua judecatii, ei nu-i va fi frica nici de cadere" (John Cotton)
"Un suflet aflat in siguranta nu va vrea sa mearga in ceruri neinsotit" (Thomas Brooks)
"Exista o rasplata nu numai in pazirea poruncilor Sale ci si pentru pazirea lor (Psalm 119:11). Pentru 13 ani de temnita, Iosif a avut cinstea de a trai regeste timp de 4 ani. Pentru cei 7 ani de izolare, David a avut o glorioasa domnie neintrerupta de 40 de ani. Pentru ca a stat cateva ore printre lei, Daniel este inaltat mai presus de 120 printii... O, suflete nesigur, roaga-te serios, lupta-te pentru siguranta ta si rasplata iti va fi pe masura stradaniilor tale" (Thomas Brooks)
"Crestinul sigur inseamna mai multa actiune decat notiune, mai multa dovada decat bravada, mai multe fapte decat cuvinte, mai multa truda decat vorba... " (Thomas Brooks)
"Siguranta si mangaierea sunt de dorit, dar rodnicia este absolut necesara...Motivul pentru care Domnul ne ofera mangaierea si siguranta iubirii Lui este pentru a avea bucurie in slujirea Sa, pentru a ne incuraja in lucrarea Lui si pentru a ne angaja cu totul inimile in acestea" (David Clarkson)
"Dandu-i siguranta vesniciei Dumnezeu l-a facut pe David neinfricat si nepasator" (Thomas Brooks)
"Dupa slava lui Dumnezeu cea mai mare dorinta pe care o putem avea este propria noastra mantuire iar cea mai placuta experienta este siguranta mantuirii noastre...Totii sfinti se vor bucura de cer cand vor pleca de pe pamant, doar cativa se bucura de el cata vreme se afla pe pamant" (Joseph Caryl)
"Siguranta ne va ajuta in toate indatoririle noastre crestine. Ne va inarma impotriva ispitelor, va raspunde tuturor obiectiilor si ne va sustine in orice situatii... " (Edward Reynolds)
"Doar cel ce este sigur de dragostea lui Dumnezeu umbla drept inaintea Lui" (Thomas Manton)
"Siguranta mantuirii il face pe un copil al lui Dumnezeu sa creada ca cea mai importanta afacere a vietii este incheiata, cea mai mare datorie, achitata, boala cea mai mare, vindecata si sacrificiul cel mai mare, o lucrare ispravita" (J.C.Ryle)
Celor ce ati ascultat aceste citate ale puritanilor despre siguranta mantuirii va reamintesc ca ele nu pot inlocui cuvintele Scripturii. Va indemn sa descoperiti din care pasaje biblice s-au inspirat autorii lor (tema pentru acasa) si poate in urma auzirii cuvintelor lui Dumnezeu veti putea si voi la randul vostru sa spuneti impreuna cu apostolul Ioan (1 Ioan) "stim", care este expresia unei extraordinare asigurari pe care Ioan o dobandise personal:
STIM...
"ca il cunoastem, daca pazim poruncile Lui" (2:3) "dar cine pazeste Cuvantul
Lui, in el dragostea lui Dumnezeu a ajuns desavarsita; prin aceasta
stim ca suntem in El" (2:5) "...dar stim ca atunci cand se
va arata El, vom fi ca El, pentru ca il vom vedea asa cum este" (3:2) "Noi
stim ca am trecut din moarte la viata pentru ca iubim pe frati..."
(3:14) "stim ca ne asculta...stim ca suntem stapani pe lucrurile
pe care I le-am cerut "(4:15) "stim ca oricine este nascut din Dumnezeu
nu pacatuieste...stim ca suntem din Dumnezeu si ca toata lumea zace
in cel rau...stim ca Fiul lui Dumnezeu a venit si ne-a dat pricepere
sa cunoastem pe Cel ce este adevarat. Si noi suntem in Cel ce este adevarat,
adica in Isus Hristos, Fiul Lui... " (5:18-20) "V-am scris aceste lucruri
ca sa stiti ca voi care credeti in Numele Fiului lui Dumnezeu, aveti
viata vesnica" (5:13)
CARE ESTE VOIA TATALUI? Ca Isus sa nu piarda pe niciunul dintre cei ce crezand in El, au venit la El, si-au incredintat destinele eterne in Mana Lui. La care mai putem adauga si ca voia Lui este sa cunoastem si sa traim in aceasta binecuvantare a sigurantei vesnice !
CONCLUZIA PRINCIPALA: Ca si Paine a lui Dumnezeu, ca si hrana spirituala, Isus ofera credinciosilor aceasta asigurare a mantuirii si a pastrarii lor de catre El !
Acest pasaj ne descopera motivul pentru care Iudeii l-au respins pe Isus Hristos.
SISTEMUL LOR PAMANTESC DE VALORI i-a impiedicat sa vada adevarata valoare a lui Isus. Judecand dupa standardele exterioare si omenesti ei nu l-au putut accepta/recunoaste pe Isus ca fiind trimis de Dumnezeu. Cu atat mai putin sa fie Mesia lor !
UN TAMPLAR, DULGHER DIN NAZARET ? Reactia lor la afirmatiile profunde a lui Isus, ca ar fi Painea Vietii, Painea lui Dumnezeu, Painea care se coboara din Cer, a fost aceea de a evidentia ca El era doar fiul unui tamplar din Nazaret pe care l-au vazut cu ochii lor cum a crescut in Nazaret. Au fost incapabili sa inteleaga cum un muncitor care provenea dintr-o familie saraca putea sa fie un mesager special al lui Dumnezeu. De fapt, Insusi Mesia Israelului !
PREZENTA SI ASTAZI. Aceasta prejudecata este exercitata si-n zilele noastre ! Ca si cum averea si pozitia sociala sunt cele ce determina chemarea de catre Dumnezeu a unui om !
Asta este ceea ce Iudeii au facut. Aceasta a fost greseala lor: au neglijat mesajul lui Dumnezeu pentru ca l-au dispretuit pe aducatorul lui !
EL A FOST INTR-ADEVAR O "PIATRA DE POTICNIRE" PENTRU EI
Definitia cuvantului: "skandalon" - descrie declansatorul capcanei pe care este asezata momeala si care daca este atinsa prinde victima in captivitate. De asemenea, mai descrie o piatra pusa in drum cu scopul de a impiedica inaintarea - imaginea unei gropi sapate in drum si acoperita cu crengi !
In NT "skandalon" este intotdeauna folosit in mod metaforic si de regula pentru a descrie ceva care starneste prejudecata sau devine o piedica, o opreliste pentru altii. In NT vedem ca Hristos este considerat de catre unii ca fiind piatra de poticnire (Mat.21:42, Luca 2:34, Fapte 4:11) sau de catre altii ca fiind insasi temelia credintei (1Petru 2:4-7, Mat.7:24-25).
Ceea ce ne spune noua ca in viata, lucrarea si persoana Fiului lui Dumnezeu se poate gasi ori motiv de credinta, ori de necredinta. Ca pentru unii, viata, moartea si invierea lui Hristos pot inspira incredere sau pot starni opozitie, impotrivire, indignare (mai ales in cei neprihaniti de sine !). De felul in care ne apropiem de acesta "piatra" se hotareste daca vom merge in viata vesnica sau in moarte vesnica. De atitudinea noastra fata de piatra care Hristos este depinde relatia noastra cu Dumnezeu. A gasi un motiv de poticnire, a ne impiedica in Isus reprezinta exact opusul credintei (1 Petru 2:4, Evrei 11:6), dar credinta este ceea care biruieste "piatra de poticnire" care se afla in Evanghelie, pentru ca necredinciosii vor gasi intotdeauna o pricina de poticnire pe cand crestinii isi afla chiar mantuirea si binecuvantarea !
APLICATIA: Noi trebuie sa avem grija sa nu savarsim aceeasi greseala ca si ei. Dumnezeu poate folosi vase aparent neinsemnate in lumea aceasta pentru a-si comunica mesajul Sau.
Contrar tendintei actuale de a da greutate mesajului Evangheliei dobandind notorietate si prestigiu in lume obtinand o diploma in teologie, doar ca mesajul sa fie primit mai usor (?!), personal vazand aceasta prejudecata a Iudeilor nu cred ca este necesar. In plus sunt prea multe cazuri in care oameni care au crezut ca trebuie intai sa se afirme pe plan social pentru a putea predica Evanghelie cu autoritate, s-au distins printr-o compromitere a mesajului ei !
Dar, recunosc ca echilibrul este necesar in aceasta privinta. Ceea ce este necesar este ca crestinii sa fie destoinici pentru orice lucrarea buna (2 Timotei 3:17). Echiparea spirituala este necesara celui ce este trimis sa predice Evanghelia.
3. ATRACTIA DIVINA : 43-47
4. MANCAREA NEPIERITOARE CARE DA VIATA VESNICA : 48-51
5. CEARTA IUDEILOR : 52
Iudeii s-au contrazis intre ei. S-au infierbantat atat de tare in argumentele lor incat nici nu le-a trecut prin cap sa lase decizia pe seama lui Dumnezeu. Fiind atat de preocupati in a spune tuturora ce cred ei despre Isus sI care este parerea lor, au omis sa fie la fel de preocupati in a afla parerea lui Dumnezeu despre Isus. Aceasta este "cearta" care continua si-n zilele noastre ! Parerea lui Dumnezeu despre Isus limpede exprimata in Scripturi este ignorata !