Referitor la Ioan 6:44, ii constrange Dumnezeu pe oameni sa vina la El?
Desigur, acel pasaj este foarte controversat. Intr-o traducere mai veche, Isus spune: "Nimeni nu poate veni la Mine, daca nu-l atrage Tatal." Disputa in legatura cu acest pasaj se poarta in jurul semnificatiei cuvantului tradus prin "a atrage". Ce inseamna el? Exista unii invatati ai Bibliei si unii crestini care cred ca inseamna a ademeni, a face curte, sau a cauta sa convinga. Pentru ei, Isus spune de fapt: "Oamenii, daca sunt lasati in voia lor, nu Ma vor cauta; trebuie adaugat ceva la inclinatiile lor normale inainte ca ei sa fie determinati sa se indrepte spre Mine." Isus spune ca Dumnezeu trebuie sa faca ceva. Iar traducerea de care vorbeam spune ca El trebuie sa ii atraga la fel cum vocile sirenelor l-au atras pe Ulise spre mare. Ele au incercat sa il ademeneasca, sa il convinga, sa caute sa il castige ca sa vina la ele, fiind cat puteau de atractive atunci cand faceau invitatia.
Unii oameni sustin cu tarie ca curtarea este exact opusul constrangerii, ca Dumnezeu nu ii sileste pe oameni sa vina la Isus, ci ii ademeneste, ii incurajeaza, incearca sa ii curteze si sa le arate cat de atractiv este Isus, astfel incat ei sa se decida singuri sa-I raspunda lui Isus.
Am avut odata o dezbatere pe aceasta tema cu un profesor de studii in Noul Testament, care era un expert in limbile Bibliei. Eu sustineam ca Dumnezeu face mai mult decat sa invite, sa ademeneasca sau sa curteze. Cred ca cuvantul folosit aici este foarte puternic, pentru ca e acelasi cuvant folosit in cartea Faptelor Apostolilor unde Pavel si Sila sunt tarati in inchisoare. Nu e ca si cum temnicerul ar fi trecut in spatele gratiilor incercand sa-i curteze pe Pavel si Sila spunand: "Hai, oameni buni, poftiti va rog inauntru." El i-a constrans sa intre in acea temnita. Cred ca este un cuvant puternic, si am subliniat acest lucru in fata profesorului de Noul Testament. Dar el m-a surprins intrucatva atunci cand a citat intrebuintari ale aceluiasi verb in alte lucrari ale literaturii grecesti, unde verbul a fost folosit pentru a descrie activitatea umana prin care se scoate apa dintr-o fantana. Profesorul a continuat spunand: "Vezi, nu poti constrange apa sa iasa din fantana." Eu i-am raspuns: "Dar trebuie sa spun ca nici nu o curtezi sa iasa. Nu stai la marginea fantanii chemand-o: 'Aici, apa, apa, apa!' [cum ai chema un catel -n.trad] si sa te astepti ca ea sa sara din fantana direct in galeata ta. Trebuie sa cobori galeata si sa scoti acea apa." Cred ca forta acelui verb consta in faptul ca noi avem nevoie disperata de ajutorul lui Dumnezeu ca sa venim la Hristos, si nu venim la Hristos pana cand Tatal nu ne aduce la El.
Ce este predestinarea?
Atunci cand Biblia vorbeste despre predestinare, ea vorbeste despre implicarea suverana a lui Dumnezeu in anumite lucruri inainte ca acestea sa se intample. El alege mai dinainte ca anumite evenimente sa aiba loc. De exemplu, El a predestinat creatia. Inainte ca Dumnezeu sa creeze lumea, El a decis sa o faca.
De obicei atunci cand oamenii se gandesc la predestinare, ei se gandesc la starea vremii, sau la cineva lovit de un automobil intr-o anumita zi pentru ca Dumnezeu a decis mai dinainte sa se intample in acea zi.
Din punct de vedere teologic, problema principala a predestinarii in Biblie se refera la alegerea anticipata a oamenilor pentru mantuire, alegere facuta de Dumnezeu. Biblia ne invata cu claritate ca, intr-un fel sau altul, Dumnezeu ii alege pe oameni pentru mantuire chiar inainte ca ei sa se nasca. Efectiv toate bisericile crestine cred acest lucru, pentru ca acest concept e prezentat atat de clar in Scriptura.
Pavel vorbeste despre Iacov si Esau. Inainte ca ei sa se nasca, inainte sa fi facut bine sau rau, Dumnezeu a decretat mai dinainte ca cel mai mare va sluji celui mai mic: "Pe Iacov l-am iubit, iar pe Esau l-am urat." Ideea din acel pasaj este ca Dumnezeu a ales anumite privilegii pentru unul dintre cei doi inainte chiar ca ei sa se nasca.
Adevarata controversa e in legatura cu intrebarea: Pe ce baza predestineaza Dumnezeu? Noi stim ca El predestineaza, dar de ce o face, si care e baza pentru alegerile Sale? Multi crestini cred ca Dumnezeu stie mai dinainte ce vor face oamenii, alegerile pe care le vor face, activitatile in care se vor implica. Pentru ca priveste prin coridorul timpului si vede alegerile pe care le vei face tu, de exemplu, El stie ca vei auzi Evanghelia. Stie daca vei raspunde cu da sau nu. Daca stie ca vei spune da, atunci te alege pentru mantuire pe baza cunoasterii Sale mai dinainte. Eu nu sustin aceasta pozitie. Cred ca Dumnezeu face acest lucru in suveranitatea Sa, nu la intamplare, nu bazat pe un capriciu. Singura baza pe care o vad eu pentru predestinare in Biblie este buna placere a voii Sale. Unicul motiv in afara de acesta este sa Il onoreze pe singurul Lui Fiu. Motivul pentru alegerea Sa nu se gaseste in mine, in tine sau in vreun bine sau rau pe care El il vede mai dinainte, ci in suveranitatea Sa.
Tradus de Florin Vidu