4) EXODUL 20:8-11; DE CE CRESTINII SE INCHINA DUMINICA CAND LEGEA A SFINTIT (SI ALES) SAMBATA CA FIIND ZIUA DE INCHINARE?
PROBLEMA:
Aceasta porunca din Lege afirma ca a saptea zi a saptamanii, Sambata este ziua pe care Domnul a ales-o ca fiind o zi de odihna si de inchinare. Cu toate acestea in Noul Testament Biserica Crestina a inceput sa se inchine si sa se odihneasca in prima zi a saptamanii, adica Duminica. Nu inseamna aceasta ca crestinii incalca porunca Sabatului inchinandu-se in prima zi a saptamanii in loc de ziua a saptea?
REZOLVAREA:
Intai de toate, baza poruncii de a tine Sabatul, asa cum este afirmata in Exodul 20:11, este ca in ziua a saptea Dumnezeu s-a odihnit dupa sase zile de lucru, si ziua a saptea a binecuvantat-o si sfintit-o. Ziua de Sabat a fost instituita ca fiind o zi de odihna si de inchinare. Poporul lui Dumnezeu trebuia sa urmeze exemplul lui Dumnezeu in modul Sau de lucru si de odihna. Cu toate acestea, asa cum Isus a spus, corectand/mustrand conceptia deformata a Fariseilor, "Sabatul a fost facut pentru om, iar nu omul pentru Sabat" (Marcu 2:27). Isus spunand prin aceasta ca Sabatul nu a fost facut (instituit) pentru a-i inrobi si a-i asupri pe oameni, ci pentru a le fi de folos. Spiritul respectarii Sabatului este pastrat si continuat de catre respectarea Noului Testament a odihnei si a inchinarii din prima zi a saptamanii.
In al doilea rand, trebuie amintit ca in conformitate cu Coloseni 2:17, Sabatul a fost "umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos". Respectarea Sabatului a fost asociata in Deuterenomul 5:15 cu rascumpararea, unde Moise a spus: "Adu-ti aminte ca si tu ai fost rob in tara Egiptului si Domnul, Dumnezeul tau, te-a scos din ea cu mana tare si cu brat intins: de aceea ti-a poruncit Domnul, Dumnezeul tau sa tii ziua de odihna (adica, Sabatul)". Sabatul a fost o umbra a mantuirii/izbavirii/rascumpararii care va fi oferite in Hristos. El a simbolizat odihna din lucrarile noastre si intrarea in odihna lui Dumnezeu, oferita de lucrarea Sa incheiata pe cruce.
In cele din urma, desi principiile morale exprimate in porunci sunt reafirmate in Noul Testament, porunca de a pune deoparte (de a sfinti) ziua de Sambata ca fiind o zi de odihna si de inchinare este singura porunca care nu s-a repetat! Pentru aceasta exista niste motive foarte bune. Credinciosii Noului Testament nu sunt sub Legea Vechiului Testament (vezi, Rom.6:14; Gal.3:24-25). Prin invierea Sa in prima zi a saptamanii (Mat.28:1), aratarile Sale repetate in Duminicile care au urmat (Ioan 20:26) si prin coborarea Duhului Sfant, Duminica (Fapte 2:1), Bisericii crestine primare i-a fost oferit modelul inchinarii din ziua de Duminica. Primii crestini au facut lucrul acesta cu regularitate dupa cum vedem in Fapte 20:7, 1 Cor.16:2. Inchinarea in ziua de Duminica a fost sfintita si de Domnul care i s-a aratat/descoperit lui Ioan de "Ziua Domnului", in aceea ultima mare viziune a cartii Apocalipsei, cap.1, vers.10. Acestea sunt motivele pentru care crestinii se inchina Duminica in loc de Sabatul evreiesc.