2) A INVATAT / AFIRMAT PAVEL DOCTRINA SOMNULUI SUFLETULUI?
INTREBARE: In 1 Tesaloniceni 4:13 se spun urmatoarele: "Nu voim fratilor, sa fiti in necunostinta despre cei ce au adormit, ...." Indica aceasta expresie ca sufletele oamenilor sunt inconstiente dupa moarte si nu pot trai, fie, experienta iadului fie a cerului?
PROBLEMA: De mai multe ori Biblia se refera la cei morti ca fiind adormiti. Inseamna lucrul acesta ca sufletul nu este constient, dupa moarte si pana la inviere?
REZOLVAREA:
Atat sufletele credinciosilor cat si ale necredinciosilor sunt constiente dupa moarte si pana la inviere. Necredinciosii se afla intr-un chin constient (vezi, Luca 16:23; Marcu 9:48; Mat.25:41), iar credinciosii se afla intr-o mangaiere constienta. Termenul "adormit, adormire/somn" se refera la trup, nu la suflet. Somnul sau adormirea este o figura de stil proprie mortii trupului, devreme ce moartea este temporara pana la inviere cand trupul se va "trezi" din ea.
Dovada scripturala ca sufletul (sau, duhul) omului este constient de la moarte si pana la inviere este incontestabila si foarte clara, dupa cum ne-o demonstreaza urmatoarele referinte:
1. Enoh a fost luat (mutat) pentru a fi impreuna cu Dumnezeu (Gen.5:24; Evrei 11:5).
2. David a vorbit de bucurie avuta in prezenta lui Dumnezeu dupa moarte (Ps.16:10-11).
3. Ilie a fost ridicat la cer, constient fiind (2 Imparati 2:1).
4. Ilie si Moise erau constienti pe Muntele Schimbarii la Fata (au vorbit cu Isus) Mat.17:3), la multa vreme dupa ce au murit.
5. Isus a spus ca s-a dus la Tatal dupa ce-a murit (Luca 23:46).
6. Isus i-a fagaduit talharului rastignit alaturi care s-a pocait, ca va fi impreuna cu El in rai in clipa in care murea (Luca 23:43).
7. Pavel a spus ca ar fi fost cu mult mai bine sa moara si sa fie impreuna cu Hristos (Filipeni 1:23).
8. Pavel a afirmat ca atunci cand "parasim trupul acesta", suntem "acasa la Domnul" (2 Cor.5:8).
9. Autorul epistolei catre Evrei se refera la ceruri ca fiind locul unde "duhurile celor neprihaniti" sunt facute desavarsite (Evrei 12:23).
10. "Sufletele" celor martirizati (ucisi din pricina marturiei lor despre Isus) in timpul Necazului Cel Mare erau constiente in ceruri, cantandu-i si laudand pe Dumnezeu.
11. Si in sfarsit, Dumnezeu ii considera pe toti cei morti ca fiind vii. Desi Avraam, Isaac si Iacov au murit de mult Dumnezeul lor se numeste Dumnezeul celor vii (Luca 20:37-38; Mat.22:32-33; Marcu 12:26-27!).