Duminica, 23 Noiembrie, 1997

O ANALIZA NEPENTICOSTALA A LUCRARII DUHULUI SFANT

partea a II-a

RECAPITULARE:

- care sunt scopurile unui astfel de studiu? Pe ce se concentreaza?
- am vazut personalitatea DS
- rolul DS in inspirarea si iluminarea Scripturilor
- rolul DS de interpret si revelator al Scripturilor
- principalul instrument al DS, in mantuirea, calauzirea, sfintirea si zidirea poporului lui Dumnezeu, instrumentul Sau principal este Scriptura - 2 Tim.3:16-...

De aceea, orice afirmare a prezentei, a actiunii si a binecuvantarii Duhului Sfant, care ocoleste, ignora, minimalizeaza sau contrazice Cuvantul ("ce este scris"), este straina Duhului lui Dumnezeu care l-a condus pe Isus si i-a manat pe apostoli. Asemenea afirmatii sunt dezonorante Duhului Sfant.

DE CE TREBUIE PRECIZATE ACESTE LUCRURI? De ce sa ni le amintim? Pentru ca astazi exista tendinte accentuate de a substitui experienta personala cu lucrarea Duhului Sfant. Actiuni si fapte extrem de bizare I se atribuie in zilele noastre, Duhului Sfant :

-"Trezirea Rasului",

-Oklahoma City, Benny Hinn Healing Crusade - Ella Peppard moare fiindca o alta persoana "ucisa in Duhul" (?!), cade asupra ei!!! Un adevarat apogeu al acestei "trezirii"! ("Counterfeit Revival" - Hank Hanegraaff)

-Duhul Sfant loveste South Kensington-ul, a devenit titlul de pe prima pagina a sectiunii londoneze a ziarului Independent din data de 21 iunie, 1994. Ar putea fi de la Dumnezeu acest comportament anormal? Persoane din aripa "sanatate si prosperitate" a miscarii carismatice numita "word of faith", au profetit de ceva vreme o mare trezire spirituala. Este ceea ce se intampla?

-Pe data de 24 iunie, 1994, un membru al conducerii lui Holy Trinity Brompton, pe nume Mark Elsdon-Dew a declarat linistitor publicatiei Church Times:

-"Va rog subliniati faptul ca lucrurile care s-au intamplat nu sunt atat de bizare si scandaloase incat oamenii sensibili sa nu vrea sa auda de ele. Incercam sa dam dovada de bun simt si de ordine, dar daca sunt de la Dumnezeu, ar fi ingrozitor sa nu primim tot ce ne ofera"¹

-Pe vremea scrierii cartii de fata se estima ca peste 400 de biserici din toata Marea Britanie tineau adunari aidoma celor de la Toronto Airport Vineyard.² Unele din reactiile celor ce au primit "ungerea" in Marea Britanie sunt la fel de bizare ca si cele din Toronto si descrise de Guy Chevreau. In biserica Sidcup Community Church, Dave Roberts ne spune ca,

-"cineva s-a imbolnavit in timpul serviciului, si paramedicii au fost chemati la biserica. Sanitarii au intrat in sala si au fost martorii unei scene in care mai multe zeci de oamenii se aflau pe jos, in diferitele faze ale trairii spirituale. "Care-i al nostru?" au intrebat ei vadit incurcati"³

-Se poate dovedi ca in general fenomenul "rasului sfant" isi are originea direct sau indirect in actiunile si crezurile bizare si nebiblice ale lui Rodney Howard-Browne. Odata l-am auzit pe acesta vorbind la Trinity Broadcasting Network si mustrandu-i pe cei care se rugau la altar sa, "inceteze sa se mai roage si sa inceapa sa rada ca ceilalti... sa se roage acasa - aici venisera sa se umple de ras".

-In numarul revistei Charisma din luna august 1994, Howard-Browne a fost citat cu urmatoarele: "Intr-o seara predicam despre iad si rasul a izbucnit in toata sala. Cu cat le spuneam mai multe despre iad, cu atat oamenii radeau mai tare".

-Intr-o alta ocazie, Howard-Browne a spus:

-"Mai degraba m-as afla intr-o biserica in care diavolul si firea pamanteasca sa se arate decat intr-o biserica unde nu se intampla nimic fiindca oamenilor le este prea frica sa arate ceva...Iar daca se arata un diavol, nu va ingrijorati nici de asta. Bucurati-va fiindca cel putin se intampla ceva".⁴

- Este adevarat ca un om osandit din pricina pacatului poate rade sau plange daca este izbavit de vina si osanda, atunci cand face o rugaciune de pocainta. Dar nu exista nici o dovada biblica ca, rasul, latratul, racnitul sau rasul isteric trebuie sa apara dupa ce cineva ca Rodney Howard-Browne proclama: "umpleti-va...ha, ho, ha, ho, ha, ho, ha, ha, ha, ho"! Aceste manifestari au fost dintotdeauna atribuite spiritelor demonice, nu Duhului Sfant. Cu o asemenea afirmatie suporterii "rasului sfant", nu pot fi de acord.

-Se spune ca atunci cand sunt coplesiti de Duhul multi se comporta ca animalele. Opiniile difera foarte mult cu privire la originea acestor sunete de animale. Multi le categorisesc ca fiind demonice, iar altii sustin ca sunt pur si simplu manifestari ale firii pamantesti.

-In revista britanica Alpha, pastorul Marc Dupont de la Vineyard-ul din Toronto, a recunoscut ca a avut dificultati in a afla daca aceste sunete animalice sunt sau nu de la Dumnezeu. El a descris aceasta situatie atunci cand s-a rugat pentru un om. La inceput, cand acesta a inceput sa raga ca un leu a crezut ca poate este posedat de demoni. In cele din urma insa, a decis ca omul rostea "un act profetic simbolic", care semnifica triumful Leului din Iuda.⁵

- John Arnott, crede de asemenea ca acest comportament animalic observat in timpul serviciilor din biserica are semnificatie profetica. Acesta recunoaste ca uneori el produce confuzie si ca ridica serioase semne de intrebare cu privire la ce sa se faca atunci cand scapa de sub control. La intalnirile pastorilor, Arnott a descris cateva din probleme care au aparut si a oferit solutiile posibile. El a spus:

- "Iata ca am inceput sa vedem oameni care se comporta profetic asemenea leilor si bivolilor, vulturilor si chiar razboinicilor. Am primit odata un telefon si (cel ce suna) a zis: "Cineva din adunarea noastra se poarta ca un vultur zburand prin incapere. Nu putem sa-l oprim. Ce sa facem? Atunci noi ne-am gandit si-am spus, ce-ar fi sa aruncati un iepure in mijloc pe podea si poate atunci are sa aterizeze(!?)"⁶

Cuvintele puritanului Thomas Brooks sunt foarte potrivite sa fie mentionate aici:

"Duhului nu dezleaga ceea ce Cuvantul leaga. Duhul nu justifica ceea ce Cuvantul condamna. El nu aproba ceea ce Cuvantul dezaproba, si Duhul nu binecuvanteaza niciodata ceea ce Cuvantul blestema"

In aceasta situatie trebuie sa revenim la modul biblic de operare al Duhului Sfant in Biserica si in viata crestinului. De aceea, am stabilit ca Biblia nu separa deloc lucrarea DS de ceea ce este scris in Biblie. Dimpotriva, despre Duhul se spune ca nu vorbeste de la El, ci va lua din ceea ce este al lui Hristos si ne va revela!

1. PERSONALITATEA DUHULUI SFANT
2. LEGATURA DINTRE DUHUL SFANT SI BIBLIE
3. LUCRAREA DUHULUI SFANT IN BISERICA
4. LUCRAREA DUHULUI SFANT IN CRESTIN

RELATIA DINTRE DUHUL SFANT SI CREDINCIOS

Vreau, in continuare sa privim, intai la lucrarea Duhului din biserica, apoi, din viata credinciosului. Fara lucrarea Duhului Sfant nu poate fi vorba de biserica, la fel cum fara Duhul Sfant in viata unui credincios, nu poate fi vorba de vreo spiritualitate!

LUCRAREA DUHULUI SFANT IN BISERICA

Umple credinciosii ei: Fapte 2:4
Ii boteaza : 1 Cor.12:14
Randuieste slujitorii ei : Fapte 20:17,28
Trimite misionarii ei : Fapte 13:2,4
Ii calauzeste pe misionari : Fapte 8:29
Mangaie biserica : Fapte 9:31
Sfinteste biserica : Rom.15:16

LUCRAREA DUHULUI SFANT IN CRESTINI

Innoieste (regenereaza) : Ioan 3:3,5
Locuieste : Rom.8:11
Unge : 1 Ioan 2:20, 27
Boteaza : Fapte 2:17-41
Pecetluieste : Efes.1:
Calauzeste: Ioan 16:13
Imputerniceste in vederea marturisirii lui Hristos : Fapte 1:8 (Mica 3:8; Zaharia "Nu prin putere...ci prin Duhul...)
Sfinteste : Rom.15:16; 2 Tes.2:13
Marturiseste infierea noastra : Rom.8:16; Evrei 10:15
Ajuta : Ioan 14:16-26
Daruieste bucurie : Rom.14:17
Inzestreaza cu discernamant : 1 Cor.2:10-16; 1 Ioan 4:1-6
Produce roade : Gal.5:22-23
Daruieste daruri : 1 Cor.12:3-11

Dupa cum vedeti rolul DS in viata crestinului este de o importanta deosebita. De fapt putem spune ca este primordial si esential vietii crestine! De aceea, nu ar trebuie neglijat si nu ar trebui abuzat.

DUHUL ESTE ACTIV IN MANTUIRE :

A man who drank heavily was converted to Christ and lived victoriously for several weeks. One day as he passed the open door of a tavern, the pungent odor drifting out aroused his old appetite for liquor. Just then he saw this sign in the window of a nearby cafe: "All the buttermilk you can drink -- 25 cents!" Dashing inside, he ordered one glass, then another, and still another. After finishing the third he walked past the saloon and was no longer tempted. He was so full of buttermilk that he had no room for that which would be injurious to him. The lesson is clear: to be victorious over our evil desires, we must leave no opportunity for them to repossess us.

Dwight L. Moody once demonstrated the principle like this: "Tell me," he said to his audience, "how can I get the air out of the tumbler I have in my hand?" One man said, "Suck it out with a pump." But the evangelist replied, "That would create a vacuum and shatter it." Finally after many suggestions, moody picked up a pitcher and quietly filled the glass with water. "There," he said, "all the air is now removed." He then explained that victory for the child of God does not come by working hard to eliminate sinful habits, but rather by allowing the Holy Spirit to take full possession.

See: Eph 5:18

TRANSFORMAREA NOASTRA LAUNTRICA ESTE REALIZATA DE DUHUL:

Puritanul John Owen ne introduce in urmatoarea idee:

"Duhul Sfant al lui Dumnezeu este marele infrumusetator (cosmetician) al sufletelor"

Semnificatia cuvantului grecesc "metamorphoo" (cuvantul descrie metamorfoza unei larve intr-un fluture!) si a contextului sau:

"Noi toti privim cu fata descoperita, ca intr-o oglinda, slava Domnului si suntem schimbati in acelasi chip al Lui, din slava in slava, prin Duhul Domnului" (2 Cor.3:18)

In Biblie privim "chipul" Domnului Isus, iar in timp ce o facem, Duhul Sfant ne schimba facandu-ne asemenea Lui. Aceasta este lucrarea din inimile noastre a Duhului Sfant! Procesul de schimbare a caracterului nostru se petrece in timp ce noi privim in Biblie la Isus. Conformarea noastra chipului Sau este realizata de Duhul atunci cand studiem caracterul lui Isus asa cum ne este descris in Cuvant. De aceea, este vital pentru desavarsirea noastra si prefacerea noastra spirituala, sa privim insistent in Cuvant la idealul lui Dumnezeu.

Sa mentionam aici TRAGEDIA COPILARIEI INTARZIATE! Cand nu mai privim in Cuvant, maturizarea noastra spirituala stagneaza. Cresterea noastra se opreste. Prefacerea noastra intarzie.

Deci, pentru ACCELERAREA ei, trebuie privit mai insistent in Cuvant la chipul lui Isus!

NECESITATEA IMPERATIVA A LUCRARII SALE in viata crestinului este demonstrata de cuvintele lui Pavel din Galateni 4:19

"Copilasii mei, pentru care iarasi simt durerile nasterii, pana ce va lua Hristos chip in voi! "

"va lua chip" - descrie forma exterioara pe care o prinde ceva ce se afla in interior. Este treaba Duhului de a-l exprima pe Isus in noi. Domnul Isus prezent prin credinta in inima credinciosului nu se va descoperi singur si nu se va arata in exterior ca se afla in viata crestinului. El a incredintat aceasta lucrare Duhului Sfant. El este ca si o prisma (totusi, este o persoana) care rasfrange lumina care este Isus si se afla in noi, in feluritele manifestari ale roadelor Duhului - darurilor harului - frumusetea Domnului.

De aceea, daca crestinul nu poseda o intelegere inteligenta a lucrarii DS si o supunere completa ei, foarte putin din Domnul Isus se poate vedea in viata acestuia.

De aceea, a spus cineva ca, "Daca facem loc (in inimile noastre) pentru Duhul Sfant, atunci El ii va face loc Domnului Isus". Si opusul este adevarat: "Daca nu-I facem loc Duhului, atunci El nu-I poate gasi loc (in inimi) Domnului Isus".

Datorita acestei lucrari a Duhului (de exprimare a prezentei Domnului Isus, in noi), putem intelege noi cum Domnul insusi se arata prin noi lumii. Impiedicarea acestei lucrari de catre credincios, va face ca viata acestuia sa aibe putine din calitatile divine ale Fiului.

Observati cum Pavel tocmai asta le spune galatenilor: "Hristos s-a putut vedea odata in voi! A prins odata chip in voi". Asta era dorinta lui puternica: de a-l vedea din nou pe Isus exprimat exterior in vietile lor. A fost o vreme cand ei aveau o relatie potrivita cu El. Candva ei ii ingaduisera sa-si faca lucrarea Lui in ei, dar acum sucumband Iudaizatorilor ei incearca singuri sa-I dea chip lui Isus, facand faptele Legii.

Gal.3:1-5; 5:2-5!

Ce s-a intamplat in viata lor, de au fost privati, lipsiti acum de lucrarea de glorificare a lui Isus in vietile lor? Prin acceptarea de catre ei a legalismului! (am studiat!)- acesti crestini s-au privat de lucrarea DS care le dadea har in viata de zi cu zi - intr-un cuvant: au cazut din har!!

CE ESTE DUHUL SFANT PENTRU CRESTINI? Iata tot ceea ce DS este pentru noi.

DUHUL SFANT ESTE…
DOVADA INFIERII NOASTRE DE CATRE DUMNEZEU

Romani 8:9, 14-16

"Daca n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui…Caci toti cei ce sunt calauziti de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu. Si voi n-ati primit un duh de robie, ca sa mai aveti frica; ci ati primit un duh de infiere care ne face sa strigam: "Ava! " adica "Tata!" Insusi Duhul adevereste impreuna cu duhul nostru ca suntem copii ai lui Dumnezeu"

DUHUL SFANT ESTE…
DOVADA POSESIUNII NOASTRE DE CATRE DUMNEZEU

Efeseni 1:13-14

"Si voi, dupa ce ati auzit cuvantul adevarului (Evanghelia mantuirii voastre), ati crezut in El si ati fost pecetluiti cu Duhul Sfant, care fusese fagaduit, si care este o arvuna a mostenirii noastre, pentru rascumpararea celor castigati de Dumnezeu, spre lauda slavei Lui"

PECETEA se folosea in antichitate pentru a indica proprietatea cuiva asupra unui lucru. Efesul era un port si un mare centru comercial unde se comercializau lucruri aduse din Asia apoi vandute si transportate pana la Roma. Negustorii din Roma veneau aici sa cumpere marfa. Cu pecetea de pe inelul de pe deget, ei pecetluiau cu ceara bunurile cumparate mai inainte ca sa fie incarcate pe corabii si duse la Puteoli, un port italian. Cand incarcatura ajungea la Roma, negustorul isi revendica bunurile cumparate aducand dovada pecetii sale. In felul acesta el demonstra ca era proprietarul acelor lucruri. Daca altcineva pretindea ca bunurile sunt ale lui negustorul putea sa spuna, "Nu, acestea sunt ale mele. Aceasta este pecetea mea de proprietar". (Chuck Smith - Charisma vs.Charismania)

Minunatul adevar biblic, este ca odata ce am crezut Evanghelia, Dumnezeu ne-a pecetluit cu propria lui pecete de proprietar. El a intrat in posesiunea noastra. (Dumnezeu s-a privatizat! A fost improprietarit cu noi - daca tot este la moda!!) Noi am intrat in posesiunea Lui. Devenim astfel proprietatea Lui personala pe care a pecetluit-o cu Duhul Sau Sfant. De aceea, cand diavolul pretinde inca posesiune asupra vietilor noastre, Dumnezeu poate sa-i spuna: "ia mana, nu este al tau!!" Dovada posesiunii noastre de catre El este Duhul Sfant pe care ni l-a dat. Duhul care acum locuieste in noi este pecetea lui Dumnezeu cu care El ne revendica pentru Sine - vezi, 1 Petru 2:9 "…un popor pe care Dumnezeu si L-a castigat ca sa fie al Lui…"

ARVUNA…
Iar ca si proprietate a Lui, Biblia ne spune ca Dumnezeu ne pretuieste nespus de mult. De foarte multe ori, in epistolele sale catre biserici, Pavel, a dorit si s-a rugat ca acei crestini sa inteleaga cat de mult ii iubea Dumnezeu. De exemplu, efesenilor le spune ca se roaga ca ei sa inteleaga "impreuna cu toti sfintii, care este largimea, lungimea, adancimea si inaltimea; si sa cunoasteti dragostea lui Hristos care intrece orice cunostinta, ca sa ajungeti plini de toata plinatatea lui Dumnezeu" (Efes.3:18-19). Tot efesenilor le spune ca el doreste ca ei sa aibe ochii inimii luminati, ca sa "priceapa care este nadejdea chemarii Lui, care este bogatia slavei mostenirii Lui in sfinti" (Efes.1:18). Dorinta lui Pavel se poate rezuma astfel: "fie ca Dumnezeu sa va deschida ochii ca sa intelegeti cat de mult va pretuieste!!" Ca si posesiune a Lui, pe care a castigat-o cu insusi sangele Fiului Sau scump, Dumnezeu ne pretuieste nespus de mult. A platit pretul pus pe noi, ne-a rascumparat, si acum ne pretuieste. Pecetea Duhul Sfant indica acest lucru. In 2 Cor.1:22 Duhul este numit "arvuna" ("ARRABON" - gk.- mai semnifica un inel de logodna care prevesteste unirea care va urma prin casatorie; o garantie a platii complete care va urma), care inseamna o plata dinainte, un avans, al rascumpararii noastre. In Efes.4:30 ne este poruncit sa nu intristam Duhul prin care am fost pecetluiti pentru ziua rascumpararii. Experienta Duhului pe care o avem acum in prezent este degustarea slavei viitoare cat si garantia ca vom avea parte de ea. (vezi, 2Cor.5:5)

A spune asa cum fac adventistii ca pecetea lui Dumnezeu este Sabatul, ca Dumnezeu ne-a pecetluit cu Sabatul, inseamna a dispretui dragostea lui Dumnezeu si a calca in picioare jertfa Fiului Sau!! A minimaliza interesul pe care ni-l arata.

DUHUL SFANT - O GARANTIE CE NE-A FOST DATA!

Nu doar ca Duhul este o dovada ca ii apartinem Lui si aratand spre Duhul Sau care este prezent in vietile noastre, Dumnezeu, poate sa ne revendice pentru Sine inaintea atacurilor demonice, dar este o asigurare, o garantie ca Dumnezeu intentioneaza sa desavarseasca rascumpararea noastra. De aceea, Duhul este numit ARVUNA. Rascumpararea noastra este deocamdata spirituala, dar intr-o zi ea va fi desavarsita, concretizata, materializata pe deplin. In vederea acestei incheieri a mantuirii noastre, El ne-a dat Duhul ca arvuna. La fel cum negustorii italieni isi pecetluiau bunurile ca sa si le asigure in timpul calatoriei lor, Dumnezeu si-a pus pecetea asupra vietii tale. Prin aceasta pecetluire a ta, El si-a "marcat" bunurile pana vor ajunge la El. In acelasi fel isi identifica oamenii bunurile in zilele noastre. Desi nu a intrat in posesia deplina a "bunului" rascumparat, care este sufletul tau, totusi pentru a se asigura ca intra in posesia lui, El l-a pecetluit si a dat un avans pentru el. In acest fel El s-a asigurat ca sufletele pe care le-a castigat pentru El sa ajunga in siguranta la El in cer. Dandu-ne Duhul Sau ca arvuna, El si-a declarat intentia serioasa de a completa tranzactia. Aceea incheiere a ei ne este descrisa de Romani, ca fiind rascumpararea inclusiv a trupurilor noastre:

Rom.8:18-24 "Eu socotesc ca suferintele din vremea de acum nu sunt vrednice sa fie puse alaturi cu slava viitoare, care are sa fie descoperita fata de noi. De asemenea, si firea asteapta cu o dorinta infocata descoperirea fiilor lui Dumnezeu. Caci firea a fost supusa desertaciunii - nu de voie, ci din pricina celui ce a supus-o - cu nadejdea insa, ca si ea va fi izbavita din robia stricaciunii, ca sa aiba parte de slobozenia slavei copiilor lui Dumnezeu. Dar stim ca pana in ziua de azi, toata firea suspina si sufera durerile nasterii. Si nu numai ea, dar si noi, care avem cele dintai roade ale Duhului, suspinam in noi si asteptam infierea, adica rascumpararea trupului nostru. Caci in nadejdea aceasta am fost mantuiti…"

Cum este stins Duhul?

"La fel cum focul este stins prin a turna apa pe el sau a-i lua combustibilul, tot asa Duhul este stins prin a trai in pacat, sau prin a nu folosi sau imbunatati darurile date, care este ca si cum a nu-i alimenta flacara" (Thomas Manton)

"Ce schimbare trista se vede la omul care odata a fost condus de Duhul, iar acum este parasit de El!" "Ce diferenta este intre ce a fost omul care odata a fost condus de Duhul si acela care este acum parasit de El!" (Thomas Jacombe)

PUTEREA DUHULUI SFANT - "dunamis" : dinamic, dinamita

"Dupa ce Isus s-a inaltat la ceruri, El a turnat Duhul Sau Sfant asupra credinciosilor din Ierusalim, dandu-le puterea de implini porunca Lui de a predica Evanghelia intregii lumi, obligatie ramasa tuturor credinciosilor din toate vremurile".

Despre necesitatea Duhului in evanghelizare, marturisire Petru ne poate convinge cel mai bine:

"Viata lui Petru a fost incercata de 3 focuri: Petru la foc alaturi de dusmanii lui Hristos; Petru la foc acuzat de o slujitoare ca este un urmas al Lui, lepadandu-se de El si tagaduindu-l, apoi Petru sub focul Duhului Sfant predicand cu foc incat 3 mii de suflete au fost aduse in Imparatia Lui" (W.B.K.)

Kenneth Wuest :

Conditia unor crestini este asemenea celei a galatenilor - cazuti din har. A altora este ca cea a ucenicilor din Efes ai lui Ioan Botezatorul (Fapte 19) - ignoranti fata de Persoana si Lucrarea Duhului Sfant. Aceasta este o explicatie pentru care se vede atat de putin din frumusetea Domnului in vietile multor crestini sinceri. Ei fac tot ce pot pentru a trai viata crestina, dar puterea lor fireasca este nepotrivita sarcinii lor. Duhul face pentru ei, in aceasta situatie, tot ce poate. Vietile lor sunt fara indoiala diferite de cum au fost inainte de a fi mantuiti. A avut loc o intoarcere stanga-imprejur. Au luat decizia constienta de a intoarce spatele pacatului si de a se intoarce cu fata la Dumnezeu. In vietile lor exista acum chiar o oarecare biruinta asupra pacatului, dar el nu a fost pe deplin infrant, inca. Unii cunosc chiar o masura de placere in lucrurile lui Dumnezeu. Dar cu toate acestea, din vietile lor radiaza foarte putin Domnul Isus. Imaginea Lui in ei este foarte incetosata, greu de deslusit. Stim ca Domnul Isus, care locuieste in inimile lor nu se va exprima singur in vietile lor. Aceasta lucrare El i-a incredintat-o Duhului Sfant. Iar daca Duhul Sfant nu este recunoscut si credinciosul nu depinde de El pentru a savarsi aceasta lucrare, Acesta nu o poate face. La fel cum Isus nu mantuieste pe cineva pana acel om nu-l recunoaste ca Mantuitor si printr-un act al vointei lui libere, sa I se supuna Lui, tot asa nici Duhul Sfant nu poate sa-l arate pe Domnul Isus in vietile noastre, pana ce printr-o decizie a vointelor noastre nu ne incredintam vietile pentru a-si face nestingherit lucrarea!

Sa-I ingaduim, unii, s-o inceapa, iar altii sa o continue pana la desavarsire!

La acesta ne-a randuit Dumnezeu: sa fim o mireasma a cunostintei Lui, in orice loc; o mireasma a lui Hristos; o mireasma de la viata spre viata!!

Lucrarea Duhului Sfant reprezinta factorul esential din viata crestinului. Ea sufera o schimbare de nedescris atunci cand acesta dobandeste o intelegere a lucrarii pe care Duhul este gata sa o faca in el si prin el. Secretul unei vieti crestine, biruitoare, curajoase, puternice, eficiente, placute lui Dumnezeu, consta in corecta perceptie a lucrarii Duhului Sfant din viata lui, perceptie care sa-l introduca intr-o relatie vitala cu Acesta.

Teologul olandez R.B.Kuiper, a spus: "Duhul Sfant se poate avea…la cerere" Sa-l cerem!

1 Idem, pag.30

2 Charisma, What Is God Doing in Toronto, Februarie 1995, pag.20

3 Dave Roberts, The Toronto Blessing, pag.33

4 Rodney Howard-Browne, The Coming Revival, Louisville, Kentucky, R.H.B.E.A.Publications 1991, pag.6.

5 Revista Charisma, What Is God Doing in Toronto?, din februarie 1995, pag.25-26.

6 John Arnott, transcriere de la adunarea pastorilor din Toronto Airport Vineard, 19 octombrie 1994 - imprumutata din publicatia Defending The Faith din ianuarie-februarie 1995, Calvary Chapel Tigard, Oregon.

[partea a I-a] [partea a III-a]